Juan escoto filosofia
Páginas: 4 (880 palabras)
Publicado: 21 de noviembre de 2010
JUAN ESCOTO
Realiza una distinción entre la filosofía y la teología.
Afirma Escoto que el objeto formal de la filosofía no tiene relación con el objeto formal de la teología.
Se niega laexistencia de una verdad común.
Hay dos tipos de lógica:
La lógica de la teología: es la lógica de la fe ( creer).
La lógica de la filosofía: es la lógica argumentativa (conocer el ente encuanto ente.
La vivencia de la fe se vive el dia a dia de mi existencia,hay que vivir los contenidos de la fe en el dia a dia de mi existencia.
Para Escoto el objeto de estudio es elente.(concepto univogo del ser , univogo significa que es exactamente lo mismo).
Para Escoto ente y ser posee un solo significado diferente d Sto Tomas. Tanto el ente como el ser, ambos predican unageneralidad.
La individuación no radica en la materia sino en la forma, es decir, no hay una individuación formal sino material. No hay una individualidad real porque porque según Escoto estápresente en su mente la substancia segunda
Lo único realmente existente son los individuos, únicos objetos del conocimiento.
La individuación es solamente material y no formal
Laespecificidad es aquello que hace que Maria sea Maria.Lo que realmente me diferencia de otro no es la forma sino la materia. Si todos somos iguales formalmente, entonces esencialmente no tenemos una propiaidentidad por eso se introduce la especificidad.
Aquí se da la particularidad propia que diferencia a un individuo de otro.
Somos lo mismo formalmente pero nos diferenciamos es cuando Escoto lo explicaa través de la especificidad somos diferentes unos de otros materialmente, pero esencialmente somos los mismo.
Nos diferenciamos por la propia especificidad lo que nos hace diferentematerialmente tus características y las mias es lo que nos diferencia.
Escoto se queda en la simple especulación metafísica no baja a la realidad, cosa que si hace Santo Tomas.
La teología nos pide...
Realiza una distinción entre la filosofía y la teología.
Afirma Escoto que el objeto formal de la filosofía no tiene relación con el objeto formal de la teología.
Se niega laexistencia de una verdad común.
Hay dos tipos de lógica:
La lógica de la teología: es la lógica de la fe ( creer).
La lógica de la filosofía: es la lógica argumentativa (conocer el ente encuanto ente.
La vivencia de la fe se vive el dia a dia de mi existencia,hay que vivir los contenidos de la fe en el dia a dia de mi existencia.
Para Escoto el objeto de estudio es elente.(concepto univogo del ser , univogo significa que es exactamente lo mismo).
Para Escoto ente y ser posee un solo significado diferente d Sto Tomas. Tanto el ente como el ser, ambos predican unageneralidad.
La individuación no radica en la materia sino en la forma, es decir, no hay una individuación formal sino material. No hay una individualidad real porque porque según Escoto estápresente en su mente la substancia segunda
Lo único realmente existente son los individuos, únicos objetos del conocimiento.
La individuación es solamente material y no formal
Laespecificidad es aquello que hace que Maria sea Maria.Lo que realmente me diferencia de otro no es la forma sino la materia. Si todos somos iguales formalmente, entonces esencialmente no tenemos una propiaidentidad por eso se introduce la especificidad.
Aquí se da la particularidad propia que diferencia a un individuo de otro.
Somos lo mismo formalmente pero nos diferenciamos es cuando Escoto lo explicaa través de la especificidad somos diferentes unos de otros materialmente, pero esencialmente somos los mismo.
Nos diferenciamos por la propia especificidad lo que nos hace diferentematerialmente tus características y las mias es lo que nos diferencia.
Escoto se queda en la simple especulación metafísica no baja a la realidad, cosa que si hace Santo Tomas.
La teología nos pide...
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