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ENFOQUES CUANTITATIVO Y CUALITATIVO:
“BASES EPISTEMOLÓGICAS”











PRESENTADOR POR:
JORGE NICOLÁS CHONA CUCAITA 1300193
JORGE LUIS RUEDA CANO 1300174










UNIVERSIDAD FRANCISCO DE PAULA SANTANDER
FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES
LICENCIATURA EN MATEMÁTICAS E INFORMÁTICA
2013

ENFOQUES CUANTITATIVO Y CUALITATIVO:
“BASES EPISTEMOLÓGICAS”JORGE NICOLÁS CHONA CUCAITA 1300193
JORGE LUIS RUEDA CANO 1300174





Trabajo de Seminario Investigativo I
Presentado al Profesor:
SIMEON SEPÚLVEDA RIVEROS







UNIVERSIDAD FRANCISCO DE PAULA SANTANDER
FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES
LICENCIATURA EN MATEMÁTICAS E INFORMÁTICA
2013

FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS

1. ENFOQUE CUANTITATIVO:
Su base epistemológicaestá basada en los paradigmas:
Paradigma Positivista: El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático francés del siglo XIX Auguste Comte para dar una respuesta a la revolución científica, política e industrial de su tiempo, Comte ofrecía una reorganización intelectual, moral y política de orden social. Dada la naturaleza de la mente humana, decía, cada una delas ciencias o ramas del saber debe pasar por “tres estadios teoréticos diferentes: el teológico o estadio ficticio; el metafísico o estadio abstracto; y por último el científico o positivo”.
El estadio teológico: Los acontecimientos se explican de un modo muy elemental apelando a la voluntad de los dioses o de un dios. Es ficticio, provisional y preparatorio. En él la mente busca las causas y losprincipios de las cosas, lo más profundo, lejano e inasequible. Hay tres fases distintas:
Fetichismo: En el que se personifican las cosas y se les atribuye un poder mágico o divino.
Politeísmo: En que la animación es retirada de las cosas materiales para trasladarla a una serie de divinidades, cada una de las cuales presenta un grupo de poderes: las aguas, los ríos, los bosques, etc.
Elestadio Metafísico: los fenómenos se explican invocando categorías filosóficas abstractas. Es esencialmente crítico, en el que se siguen buscando los conocimientos absolutos. La metafísica intenta explicar la naturaleza de los seres, su esencia, sus causas. El carácter del estado metafísico, es sobre todo crítico y negativo, de preparación de pasto al estado positivo.
El estadio científico o positivo:Se empeña en explicar todos los hechos mediante la aclaración material de las cosas. Es real, es definitivo. En él la imaginación queda subordinada a la observación. El positivismo busca solo hechos y sus leyes. El positivismo se atiende a lo positivo, a lo que está puesto o dado: es la filosofía del dato.
Toda la atención debe centrarse en averiguar cómo se producen los fenómenos con laintención de llegar a generalizaciones sujetas a su vez a verificaciones, observaciones comprobables.
La realidad objetiva, dirigida por leyes y mecanismos de la naturaleza, generalizaciones relativamente libres del tiempo y del contexto (leyes causales).
Consiste en no admitir como válidos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando por lo tanto, toda nocióna priori y todo concepto universal y absoluto.
El hecho es la única realidad científica, y la experiencia, y la inducción, los métodos exclusivos de la ciencia.

Paradigma del pos-positivismo: la realidad aprehendida bajo la obediencia a las leyes naturales, solo puede ser entendida de manera incompleta.
El Neopositivismo y la filosofía Analítica. Esta corriente cobró un gran auge en el sigloXX, sobre todo en el área anglosajona, llegando a ser considerada como la única filosofía verdadera y la única válida para la época contemporánea. Tiene en común con el neoempirismo los siguientes rasgos:
Una crítica a la metafísica al no considerarla como saber absoluto.
Una actitud filosófica con una marcada tendencia empirista al intentar introducir los resultados de la investigación...