Judas comentario bíblico

JUDAS

Introducción

¿QUIEN ESCRIBIO LA CARTA?

carta se abre con hechos mínimos sobre el autor. Su nombre es Judas; por nacimiento es hermano de Santiago; y por llamamiento es un siervo de Jesucristo. La tradición ha atribuido la carta a Judas, el hermano de Jesús, mencionado en Mat. 13:55 y Mar. 6:3. Este habrá sido un hijo menor de María, nacido de ella y de José, junto con Santiago oJacobo, José y Simón. Algunos han argumentado que era un hijo mayor de José, fruto de un matrimonio anterior. Los hermanos de Jesús se negaron a creer en él durante su vida (Juan 7:5), pero Santiago se convirtió posteriormente, quizá por una aparición de Jesús luego de la resurrección (1Cor. 15:7). Posteriormente llegó a ser un líder de la iglesia de Jerusalén (Hech. 12:17). Este Santiago también hasido visto tradicionalmente como el autor de la carta de Stg. en el NTNT Nuevo Testamento y, debido a su prominencia, sería natural que Judas se refiriera a sí mismo de esta forma, o sea como hermano de Santiago. Puede haber una referencia a ambos en 1 Cor. 9:5.Se ha sugerido que el autor pudo haber sido Judas el apóstol, el llamado “Judas de Santiago”, como lo mencionan en gr. Luc. 6:16 y Hech.1:13 (Tadeo o Lebeo en Mat. 10:4 y Mar. 3:18). Hay dos dificultades en este criterio. Un apóstol difícilmente hubiera escrito el v. 17, y el uso normal del gr. requiere que la palabra que debe ser suplida en Luc. 6:16 sea más bien “hijo” y no “hermano”.La teoría de que Judas es un seudoepígrafo (ver la introducción a 2 Ped.) también se ha presentado, pero si así fuera, se esperaría que el autorhubiera escogido a un personaje menos oscuro a favor del cual nombrar la carta o que, al pretender ser Judas, habría usado su relación con Jesús para que su escrito fuera más aceptado. La humildad que evita esta presentación debe ser considerada como una señal de lo genuino, igualada por su hermano más destacado (Stg. 1:1)

¿DONDE Y CUANDO SE ESCRIBIO LA CARTA?

no nos da ninguna evidencia, nisiquiera un indicio, sobre la fecha de la redacción. Sabemos de 1 Cor. 9:5 que los hermanos del Señor viajaron en el servicio del evangelio, de modo que cualquier sugerencia sería sólo una especulación.La comparación de esta carta con 2 Ped. enseguida revela que gran parte de ella (vv. 4–19) es paralela con aquélla (2:1–19). (Ver la Introducción a 2 Ped. y a las comparaciones en el comentario.) Esinteresante que Judas se refiere a los apócrifos como también a ilustraciones bíblicas sobre aquellos que vagan lejos del camino de Dios y se oponen a él (vv. 5, 7, 9, 11, 14). Pedro limita sus referencias a los episodios bíblicos (2 Ped. 2:5, 6, 7, 15, 16).Algunos que cuestionan la paternidad tradicional del autor lo hacen sobre la base de que la carta misma indica que ha sido escrita en unafecha posterior. Los vv. 17, 18 hablan de los apóstoles como si su generación ya hubiera muerto, aunque los destinatarios de la carta parecen haber sido instruidos por ellos. El v. 3 sugiere que la fe ya estaba llegando a ser un cuerpo sistemático de doctrina. Ninguno de estos argumentos es concluyente y, si estamos dispuestos a aceptar a Judas, el hermano menor del Señor, como autor, entonces podemosfechar la carta dentro del tiempo de su vida. Eusebio relata una historia de Hegesipo sobre los nietos de Judas que fueron llevados ante Domiciano cuando éste era emperador romano (81–96 d. de J.C.d. de J.C. Después de Jesucristo). También dice que había obispos en tiempos de Trajano (años 98–117), y esto podría indicar que su abuelo vivió aún tarde en el primer siglo. Teniendo en cuenta losargumentos que señalan la prioridad de 2 Ped. (ver la Introducción a esa carta), sería perfectamente posible que Judas hubiera escrito esta carta a fines de la década del 60 del primer siglo. Algunos argumentan que la ausencia de una referencia a la caída de Jerusalén en el v. 5, donde hubiera sido relevante, indica una fecha anterior al año 70.

¿A QUIEN FUE ESCRITA LA CARTA Y DE QUE TRATA?...