Julio D. Frydenberg, Historia social del fútbol: del amateurismo a la profesionalización. Buenos Aires, Siglo Veintiuno Editores, 2011. 304 pp
Páginas: 11 (2597 palabras)
Publicado: 19 de octubre de 2015
Boletín del Instituto de Historia Argentina y Americana “Dr. Emilio Ravignani”, Tercera serie, núm. 37, segundo
semestre 2012
Julio D. Frydenberg, Historia social del fútbol: del amateurismo
profesionalización. Buenos Aires, Siglo Veintuno Editores, 2011. 304 páginas.
a
la
En la historiografía argentina de los últimos treinta años, los estudios sobre la
cultura popular de fines del siglo XIXy principios del siglo XX dirigieron sus mayores
esfuerzos a la comprensión de los procesos de difusión y apropiación de la cultura
escrita. Más allá de la pertinencia de dicho abordaje, resulta evidente, no obstante, que
la historia de los hábitos, sentimientos y valores de los grupos mayoritarios de la
sociedad no se agota en la pregunta por la lectura de libros, periódicos y folletines. En
estesentido, investigaciones recientes han comenzado a ensanchar el horizonte del
conocimiento sobre los lenguajes y las prácticas de ocio, sociabilidad y entretenimiento
de las clases populares y los sectores medios a través de análisis socio-históricos de las
llamadas industrias culturales, como el teatro, la radio, el cine y el espectáculo
deportivo. Con el foco puesto en la ciudad de BuenosAires, estas investigaciones
ofrecen claves para comprender las particularidades de una cultura de masas que, para
las décadas centrales del siglo XX, alcanzaba ya una palpable proyección nacional. El
libro de Julio Frydenberg que aquí se reseña, fruto de su tesis doctoral presentada en la
Universidad de Buenos Aires, puede ser visto como uno de los aportes recientes más
interesantes producidos en estadirección, en la medida en que explora el fenómeno de
popularización del fútbol, práctica deportiva que, arribada al país en la segunda mitad
del siglo XIX, adquirió para mediados de la década de 1920 la dimensión de un
verdadero espectáculo de masas.
Los estudios de historia y sociología del deporte, tan desarrollados en espacios
académicos europeos y norteamericanos, parten de premisassencillas: el deporte ocupa
un papel fundamental en la construcción de las identidades colectivas y constituye un
prisma de primer orden desde el cual observar los procesos de cambio social y cultural.
En la Argentina, aunque no existe aún un corpus comparable de estudios sobre deporte
y sociedad, estos lineamientos comienzan a ser aplicados con mayor frecuencia y
sistematicidad. El antecedente ineludiblecon el que cuenta este campo en ciernes es el
de Eduardo Archetti, quien bosquejó sus primeras coordenadas al analizar la recepción
y apropiación de las prácticas del polo y el fútbol como llave de entrada a las dinámicas
de hibridación en la constitución de lo nacional-criollo y a la conformación discursiva
de los estilos deportivos mediante imágenes y estereotipos mediáticos de lo masculino.Como muestran los trabajos recientes, la historia social del deporte, y en particular la
del fútbol en Argentina, obliga a desplegar un abanico de interrogantes que, junto a las
identidades nacional y de género entrevistas por Archetti, ilumine la conformación de
otro tipo de identificaciones, como las étnicas, barriales, clasistas, partidarias,
generacionales y transnacionales.
En su trabajo,Frydenberg se plantea como objetivo escribir la historia del fútbol
como práctica deportiva y como espectáculo, para reconstruir la cultura de los sectores
populares a principios del siglo XX. La referencia espacial, aunque ausente en el
subtítulo del libro, es crucial en su argumentación: la ciudad de Buenos Aires, en pleno
proceso de modernización y expansión hacia la periferia, ritmada por lamovilidad
social y sostén de un nuevo espacio público metropolitano, aparece como un factor
clave, posibilitando encuentros y desencuentros entre aficionados, hinchas, dirigentes y
periodistas. En su doble dimensión material y simbólica, los nuevos barrios porteños
son elementos fundamentales para la historia que propone Frydenberg; en cada una de
las etapas del proceso que va “del amateurismo a la...
semestre 2012
Julio D. Frydenberg, Historia social del fútbol: del amateurismo
profesionalización. Buenos Aires, Siglo Veintuno Editores, 2011. 304 páginas.
a
la
En la historiografía argentina de los últimos treinta años, los estudios sobre la
cultura popular de fines del siglo XIXy principios del siglo XX dirigieron sus mayores
esfuerzos a la comprensión de los procesos de difusión y apropiación de la cultura
escrita. Más allá de la pertinencia de dicho abordaje, resulta evidente, no obstante, que
la historia de los hábitos, sentimientos y valores de los grupos mayoritarios de la
sociedad no se agota en la pregunta por la lectura de libros, periódicos y folletines. En
estesentido, investigaciones recientes han comenzado a ensanchar el horizonte del
conocimiento sobre los lenguajes y las prácticas de ocio, sociabilidad y entretenimiento
de las clases populares y los sectores medios a través de análisis socio-históricos de las
llamadas industrias culturales, como el teatro, la radio, el cine y el espectáculo
deportivo. Con el foco puesto en la ciudad de BuenosAires, estas investigaciones
ofrecen claves para comprender las particularidades de una cultura de masas que, para
las décadas centrales del siglo XX, alcanzaba ya una palpable proyección nacional. El
libro de Julio Frydenberg que aquí se reseña, fruto de su tesis doctoral presentada en la
Universidad de Buenos Aires, puede ser visto como uno de los aportes recientes más
interesantes producidos en estadirección, en la medida en que explora el fenómeno de
popularización del fútbol, práctica deportiva que, arribada al país en la segunda mitad
del siglo XIX, adquirió para mediados de la década de 1920 la dimensión de un
verdadero espectáculo de masas.
Los estudios de historia y sociología del deporte, tan desarrollados en espacios
académicos europeos y norteamericanos, parten de premisassencillas: el deporte ocupa
un papel fundamental en la construcción de las identidades colectivas y constituye un
prisma de primer orden desde el cual observar los procesos de cambio social y cultural.
En la Argentina, aunque no existe aún un corpus comparable de estudios sobre deporte
y sociedad, estos lineamientos comienzan a ser aplicados con mayor frecuencia y
sistematicidad. El antecedente ineludiblecon el que cuenta este campo en ciernes es el
de Eduardo Archetti, quien bosquejó sus primeras coordenadas al analizar la recepción
y apropiación de las prácticas del polo y el fútbol como llave de entrada a las dinámicas
de hibridación en la constitución de lo nacional-criollo y a la conformación discursiva
de los estilos deportivos mediante imágenes y estereotipos mediáticos de lo masculino.Como muestran los trabajos recientes, la historia social del deporte, y en particular la
del fútbol en Argentina, obliga a desplegar un abanico de interrogantes que, junto a las
identidades nacional y de género entrevistas por Archetti, ilumine la conformación de
otro tipo de identificaciones, como las étnicas, barriales, clasistas, partidarias,
generacionales y transnacionales.
En su trabajo,Frydenberg se plantea como objetivo escribir la historia del fútbol
como práctica deportiva y como espectáculo, para reconstruir la cultura de los sectores
populares a principios del siglo XX. La referencia espacial, aunque ausente en el
subtítulo del libro, es crucial en su argumentación: la ciudad de Buenos Aires, en pleno
proceso de modernización y expansión hacia la periferia, ritmada por lamovilidad
social y sostén de un nuevo espacio público metropolitano, aparece como un factor
clave, posibilitando encuentros y desencuentros entre aficionados, hinchas, dirigentes y
periodistas. En su doble dimensión material y simbólica, los nuevos barrios porteños
son elementos fundamentales para la historia que propone Frydenberg; en cada una de
las etapas del proceso que va “del amateurismo a la...
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