Justicia social

Justicia social

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istóricamente el concepto de justicia social aparece relacionado al conflicto que en el siglo XIX se llamó la "cuestión social", es decir, el creciente malestar y reclamo de los trabajadores que fue creciendo en importancia en todo el mundo a partir de la instalación del capitalismo.
Tapearla, considerado uno de los fundadores de la doctrina Social de la Iglesia, creó eltérmino para aplicarlo a los conflictos obreros que se extendieron a raíz de el establecimiento del maquinismo y la sociedad industrial. Luigi Tapearla fundó sus ideas en una renovación del pensamiento tomista y consideró que la justicia social era una noción diferente tanto de las nociones de justicia conmutativa como de la justicia distributiva, que caracterizan al pensamientoaristotélico-tomista.
Varias décadas después el término "justicia social" (social justica) es vuelto a usar en Inglaterra a fines del siglo XIX, por los socialistas babianos ingleses. La expresión ya aparece en los famosos Fabián Esas in Socialismo (Ensayos babianos sobre el socialismo), publicados en 1889. En el socialismo Fabiano, la justicia social desempeña el papel de finalidad ética por excelencia, para guiarla evolución social mediante cambios no revolucionarios hacia un sistema de socialdemocracia.[]
A partir de los babianos, el concepto de justicia social fue adoptado por la socialdemocracia, principalmente en Inglaterra, Francia y Argentina. En Inglaterra, el concepto pasó al Partido Laborista inglés, al que la Sociedad Fabiano se integró, y fue aceptado y retomado por el gobierno liberal a travésde su emergente el Ministro de Comercio David Lloyd George, cuyo objetivo manifiesto era "lograr la justicia social". En la misma época, en Francia, el Partido Socialista a través de Jean Guarés, adopta el concepto de justicia social como parte de su socialismo ético y pacifista. En Argentina, el Partido Socialista incorpora el concepto a través de Alfredo Palacios, elegido diputado en 1904,vinculando las ideas de "nuevo derecho" y justicia social. [][]
Luego de la Primera Guerra Mundial, en 1919, se crea la Organización Internacional del Trabajo (OIT) que incorpora la noción de justicia social a su Constitución, en la primera frase, como fundamento indispensable de la paz universal:
Considerando que la paz universal y permanente solo puede basarse en la justicia social...Constitución de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) 1919.
En 1931, la noción de justicia social se incorpora plenamente a la Doctrina social de la Iglesia Católica, al utilizarla el papa Pío XI en la Encíclica Cuadragésimo año. Para Pío XI, la justicia social es un límite al que debe sujetarse la distribución de la riqueza en una sociedad, de modo tal que se reduzca la diferencia entre los ricosy los necesitados:
58. A cada cual, por consiguiente, debe dársele lo suyo en la distribución de los bienes, siendo necesario que la partición de los bienes creados se revoque y se ajuste a las normas del bien común o de la justicia social, pues cualquier persona sensata ve cuán gravísimo trastorno acarrea consigo esta enorme diferencia actual entre unos pocos cargados de fabulosas riquezas y laincontable multitud de los necesitados.
Pío XI, Encíclica Cuadragésimo año, 1931.[]
La aparición en las primeras décadas del siglo XX, del constitucionalismo social, el Estado de bienestar y el derecho laboral, son cuestiones que rápidamente se vincularon con las ideas de justicia social.
La defensa de los principios de justicia se realiza normalmente por la vía de la argumentación racional,con base a cuatro tipos de argumento: práctico, por analogía, ético y de identidad.
La idea de justicia social late en el 'equilibrio reflexivo' de los principios de justicia de Rawls: libertades básicas, principio de diferencia y la acción afirmativa como discriminación positiva, basada en la justicia entendida como equidad, cuestión que ha sido discutida y parcialmente resuelta por el...