Kant
Páginas: 3 (684 palabras)
Publicado: 29 de mayo de 2010
LO BELLO EN KANT
El juicio de gusto (cuyo objeto propio es lo bello) es una satisfacción pura, esto es, desinteresada, entonces este juicio no puede ser relativo a un sujeto sino que puedesatisfacer a otro. Es decir, si el sujeto que juzga no tiene un interés propio, entonces la satisfacción producida presupone poder ser compartida con otros sujetos.
Sin embargo, Kant va enfatizar en quela naturaleza propia de esta universalidad no se desprende de un concepto. En un juicio de gusto no existe una conceptualización de objetos sino que el objeto entra en una relación de representacióncon el sujeto. Debido a ello, la Facultad propia para elaborar juicios estéticos será la Imaginación, no ya el Entendimiento. De este modo, el sentimiento de placer y dolor ante un objeto es muydiferente al concepto que tengamos de él.
Ahora bien, a Kant le interesa comparar lo bello con lo agradable. Lo agradable, al ser un sentimiento privado, solo puede generar juicios particulares pues selimita solo al sujeto (esto significa que cada quien tiene su gusto propio). Lo bello, por su parte, es un sentimiento colectivo pues en un juicio estético lo que me place o agrada exige a los otros elmismo sentimiento. Mas aún, aunque lo agradable pueda ser generalizado no se puede universalizar, ya que la generalización se produce gracias a leyes empíricas (por ejemplo, una bebida refrescanteplace a muchos hombres cuando el clima sea exageradamente cálido).
En cuanto a su comparación entre lo bueno y lo bello afirmará que lo bueno es universal en virtud de que es conceptual, mientras quelo bello es universal pero “sin concepto”. La universalidad del juicio ético se apoya en un concepto, mientas que la del juicio estético lo hace gracias al sujeto. ¿Cómo es posible que el juicioestético, al ser subjetivo, pueda ser universal?
En las diferentes teorías de conocimiento, la universalidad es sinónimo de abstracción, operación propia del Entendimiento y que arroja como resultado...
El juicio de gusto (cuyo objeto propio es lo bello) es una satisfacción pura, esto es, desinteresada, entonces este juicio no puede ser relativo a un sujeto sino que puedesatisfacer a otro. Es decir, si el sujeto que juzga no tiene un interés propio, entonces la satisfacción producida presupone poder ser compartida con otros sujetos.
Sin embargo, Kant va enfatizar en quela naturaleza propia de esta universalidad no se desprende de un concepto. En un juicio de gusto no existe una conceptualización de objetos sino que el objeto entra en una relación de representacióncon el sujeto. Debido a ello, la Facultad propia para elaborar juicios estéticos será la Imaginación, no ya el Entendimiento. De este modo, el sentimiento de placer y dolor ante un objeto es muydiferente al concepto que tengamos de él.
Ahora bien, a Kant le interesa comparar lo bello con lo agradable. Lo agradable, al ser un sentimiento privado, solo puede generar juicios particulares pues selimita solo al sujeto (esto significa que cada quien tiene su gusto propio). Lo bello, por su parte, es un sentimiento colectivo pues en un juicio estético lo que me place o agrada exige a los otros elmismo sentimiento. Mas aún, aunque lo agradable pueda ser generalizado no se puede universalizar, ya que la generalización se produce gracias a leyes empíricas (por ejemplo, una bebida refrescanteplace a muchos hombres cuando el clima sea exageradamente cálido).
En cuanto a su comparación entre lo bueno y lo bello afirmará que lo bueno es universal en virtud de que es conceptual, mientras quelo bello es universal pero “sin concepto”. La universalidad del juicio ético se apoya en un concepto, mientas que la del juicio estético lo hace gracias al sujeto. ¿Cómo es posible que el juicioestético, al ser subjetivo, pueda ser universal?
En las diferentes teorías de conocimiento, la universalidad es sinónimo de abstracción, operación propia del Entendimiento y que arroja como resultado...
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