Kant

FILOSOFIA DE LA EDUCACION

SEGUNDO PROYECTO
IMMANUEL KANT EN LA EDUCACION

LIC. MARTHA LAURA ESPARZA VLADIMIR ARAUJO GARCIA

MONTERREY N.L. A 18 DE JUNIO 2010

INTRODUCCION

A CONTINUACION HABLAREMOS DEL GRAN FILOSOFO IMMANUEL KANT , CONOCEREMOS ACERCA DE SU VIDA MEDIANTE SU BIOGRAFIA, ASI TAMBIEN VEREMOS LOS ACONTECIMIENTOS EN SU ENTORNO SOCIAL POLITICO , CULTURALY ECONOMICO ASI COMO LAS IDEAS QUE APORTO ESTE PERSONAJE A LA FILOSOFIA DE LA EDUCACION , NOS DAREMOS CUENTA DE LA IMPORTANCIA QUE TIENE ESTE AUTOR DENTRO DE LA EDUCACION EN LA ACTUALIDAD
A KANT LO SOLEMOS CONOCER POR SU CRÍTICA A LA METAFÍSICA Y LA CONSIGUIENTE CIMENTACIÓN DE LOS LÍMITES Y POSIBILIDADES DE CONOCIMIENTO CIENTÍFICO; ASÍ COMO POR SU IMPERATIVO CATEGÓRICO QUE SUGIERE EL DEBERSER RACIONAL EN CADA SER HUMANO, EN EL EJERCICIO DE SU LIBERTAD. SON FAMOSAS, Y DE COMPLICADA LECTURA, SUS TRES CRÍTICAS: CRÍTICA A LA RAZÓN PURA, CRÍTICA A LA RAZÓN PRÁCTICA Y CRÍTICA DEL JUICIO. TAMBIÉN SON CONOCIDAS SUS OBRAS EN FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN Y FILOSOFÍA DEL DERECHO. .
 
ME HE PREOCUPADO EN DAR UNA NOCIÓN ACERCA DE LA ÉPOCA, CON LA IDEA DE ENMARCAR EL PENSAMIENTO EDUCATIVO DE KANT.TAMBIÉN PRESENTO LA VIDA Y OBRA DEL AUTOR, INTENTANDO IR DESGLOSANDO ASÍ EL CONJUNTO DE SU PRODUCCIÓN INTELECTUAL Y EL MEOLLO DE SU PENSAMIENTO. ADEMÁS OFREZCO ALGUNOS DATOS RELEVANTES QUE NOS AYUDAN A ENTENDER ESTA VETA POLÍTICA EN KANT: LAS POSIBLES INFLUENCIAS, LAS PROBLEMÁTICAS QUE TRATA, Y EL LEGADO QUE DEJA A LA TRADICIÓN FILOSÓFICA. SIN EMBARGO ME PARECÍA UN TRABAJO, AUNQUE DE SÍNTESIS,POCO CREATIVO Y EN ALGUNAS VECES REPETITIVO, PUESTO QUE HAY TEMÁTICAS QUE VAN Y VIENEN A LO LARGO DE TALES ESCRITOS. POR ESTO PREFERÍ DESTACAR LAS GRANDES TEMÁTICAS DE SU PENSAMIENTO POLÍTICO.

BIOGRAFÍA: IMMANUEL KANT

IMMANUEL KANT NACIÓ EN 1724 Y MURIÓ EN 1804, FILÓSOFO ALEMÁN, CONSIDERADO POR MUCHOS COMO EL PENSADOR MÁS INFLUYENTE DE LA ERA MODERNA.

NACIDO EN KÖNIGSBERG (AHORA,KALININGRADO, RUSIA) EL 22 DE ABRIL DE 1724, KANT SE EDUCÓ EN EL COLLEGIUM FREDERICIANUM Y EN LA UNIVERSIDAD DE KÖNIGSBERG. EN LA ESCUELA ESTUDIÓ SOBRE TODO A LOS CLÁSICOS Y EN LA UNIVERSIDAD, FÍSICA Y MATEMÁTICAS. TRAS LA MUERTE DE SU PADRE, TUVO QUE ABANDONAR SUS ESTUDIOS UNIVERSITARIOS Y GANARSE LA VIDA COMO TUTOR PRIVADO. EN 1755, AYUDADO POR UN AMIGO, REANUDÓ SUS ESTUDIOS Y OBTUVO EL DOCTORADO.DESPUÉS, ENSEÑÓ EN LA UNIVERSIDAD DURANTE 15 AÑOS, Y DIO CONFERENCIAS PRIMERO DE CIENCIA Y MATEMÁTICAS, PARA LLEGAR DE FORMA PAULATINA A DISERTAR SOBRE CASI TODAS LAS RAMAS DE LA FILOSOFÍA.

AUNQUE LAS CONFERENCIAS Y ESCRITOS DE KANT DURANTE ESTE PERIODO LE DIERON REPUTACIÓN COMO FILÓSOFO ORIGINAL, NO SE LE CONCEDIÓ UNA CÁTEDRA EN LA UNIVERSIDAD HASTA 1770, CUANDO SE LE DESIGNÓ PROFESOR DE LÓGICA YMETAFÍSICA. DURANTE LOS 27 AÑOS SIGUIENTES CONTINUÓ DEDICADO A SU LABOR PROFESORAL Y ATRAYENDO A UN GRAN NÚMERO DE ESTUDIANTES A KÖNIGSBERG. LAS ENSEÑANZAS RELIGIOSAS NADA ORTODOXAS DE KANT, QUE SE BASABAN MÁS EN EL RACIONALISMO QUE EN LA REVELACIÓN DIVINA, LE CREARON PROBLEMAS CON EL GOBIERNO DE PRUSIA Y EN 1792 FEDERICO GUILLERMO II, REY DE ESA NACIÓN, LE PROHIBIÓ IMPARTIR CLASES O ESCRIBIR SOBREASUNTOS RELIGIOSOS. KANT OBEDECIÓ ESTA ORDEN DURANTE CINCO AÑOS, HASTA LA MUERTE DEL REY, Y ENTONCES SE SINTIÓ LIBERADO DE SU OBLIGACIÓN. EN 1798, YA RETIRADO DE LA DOCENCIA UNIVERSITARIA, PUBLICÓ UN EPÍTOME DONDE SE CONTENÍA UNA EXPRESIÓN DE SUS IDEAS DE MATERIA RELIGIOSA. MURIÓ EL 12 DE FEBRERO DE 1804

MARCO HISTORICO Y SUS OBRAS
ENTRE 1732 Y 1740 ASISTE AL COLLEGIUM FRIDERICIANUM, DIRIGIDOPOR F. ALBERT SCHULTZ (1692-1763), UN PIETISTA SEGUIDOR DE LA FILOSOFÍA DOGMÁTICA DE WOLFF. LA INSTRUCCIÓN QUE ALLÍ RECIBIÓ, PLAGADA DE PLEGARIAS, ORACIONES Y PRÁCTICAS PIADOSAS, TERMINÓ CAUSANDO UNA GRAN AVERSIÓN POR LA PRÁCTICA RELIGIOSA. DE HECHO, EN SU EDAD ADULTA, KANT NO ASISTIÓ NUNCA A LA IGLESIA. EN 1738 MUERE SU MADRE. EN 1740 KANT INGRESA EN LA UNIVERSIDAD DE KÖNIGSBERG, EL MISMO AÑO...