Kuhn

Resumen de Introducción a la investigación científica – 2º Parcial.
La filosofía de la ciencia, en tanto disciplina relativamente autónoma dentro de la filosofía y con cierto reconocimiento académico, recién se “institucionalizó” en el siglo XX con la conformación del Círculo de Viena (1929) cuyas reflexiones conformaron lo que dio en llamarse la Concepción heredada de la ciencia.
La filosofíade la ciencia se ocupará entonces de la naturaleza y características del conocimiento científico, aunque no desde un punto de vista meramente descriptivo sino que conservará su carácter prescriptivo y fundacional (cf. Losee, 1989): busca establecer las condiciones necesarias y suficientes de su emergencia, velando por su pureza y postulándose como árbitro último, capaz de distinguir el conocimientogenuino del que no lo es.
Distinción establecida por Reichenbach entre el contexto de justificación y el contexto de descubrimiento: Al primero corresponden los aspectos lógicos y empíricos de las teorías, mientras que al contexto de descubrimiento quedan reservados los aspectos históricos, sociales y subjetivos que rodean la actividad de los científicos.
Las características principales delconocimiento científico derivadas de esta visión son:
a) objetividad, es decir que sea independiente de los conocimientos, creencias o deseos de los sujetos;
b) decidibilidad empírica, es decir la posibilidad cierta de determinarla verdad o falsedad de las afirmaciones concluyentemente;
c) intersubjetividad, es decir un saber compartido e independiente de los sujetos individuales;
d) racionalidad, eneste contexto significa que satisface las leyes de la lógica, es revisable y justificable.
Una consecuencia de considerar a la ciencia como el único conocimiento genuino es el establecimiento de un criterio de demarcación, un criterio que separe entre ciencia y no ciencia, un demarcador de conocimiento genuino por un lado, y de pseudoconocimiento por otro.
Tal criterio se basa en el supuestoempirista de que la experiencia es la única fuente y garantía de conocimiento: el criterio verificacionista del significado.
El principio de verificabilidad, es un criterio epistemológico que atribuye significado y consecuentemente, valor cognoscitivo, a todo enunciado que refiera a una experiencia que lo haga verdadero. De manera que el sentido de una proposición consiste en el método de suverificación.
Las objeciones de T. Kuhn a la Concepción Heradada de la Ciencia se dirigen contra la neutralidad de la experiencia y consisten principalmente en la indicación de la dependencia teórica de la observación.
Imagen trazada por la Concepción heredada de la Ciencia: la ciencia es la constelación de hechos, teorías y métodos reunidos en los libros de texto, los científicos son hombres que se hanesforzado por contribuir a esta constelación particular.
De acuerdo con Kuhn hemos sido mal conducidos por esta imagen de la ciencia. Las teorías anticuadas no dejan de ser científicas por haber sido descartadas.
Insuficiencia de las directrices metodológicas para decretar de una manera única una conclusión a muchas preguntas científicas.
Observación y experimentación deben y pueden delimitar unconjunto de creencias admisibles de lo contrario no habría ciencia. Pero por sí solas no son suficientes para determinar este campo de creencias.
Debemos notar que en las primeras etapas del desarrollo de la ciencia se caracteriza por una competencia entre concepciones distintas de la naturaleza que derivaban particularmente de la observación y del método científico: lo que diferenciaba a lasescuelas no eran sus errores metodológicos sino modos inconmensurables de ver el mundo y de practicar las ciencias.
Un elemento arbitrario compuesto de ingredientes personales e históricos es siempre parte importante de la formación de las creencias que comparten los científicos.
El comienzo de la investigación efectiva requiere que se hayan encontrado respuestas firmes a preguntas como:
¿cuáles son...