Lógica De La Hipermodernidad En La Sociedad Y El Sistema Educativo Chileno

Domingo 4 de Septiembre, 2011



“Lógica de la hipermodernidad en la sociedad y el sistema educativo chileno”



Lucro es la apropiación privada del excedente  generado por  una organización o empresa que produce bienes o servicios. Una organización con fines de lucro genera  utilidades  que puede repartir a sus dueños, como es el caso de las sociedades anónimas y de las universidadeschilenas.
Una educación con fines de lucro, y sus partidarios, funcionan en su plenitud bajo el paradigma hipermoderno, caracterizado por la sociedad de consumo, el individualismo, la competitividad y la motivación constante hacia lo novedoso y lo inmediato, forjando ciudadanos educados para trabajar rigurosa y netamente con la finalidad de financiar su propia subsistencia, o si se prefiere,trabajar para vivir. La ecuación, sin embargo, es aún más preocupante que esta forma de vida a la que penosamente estamos acostumbrados y a la que tanto nos cuesta vislumbrar en un futuro cercano la posibilidad de un cambio de enfoque. A simple vista, “trabajar para vivir” se transforma en “estudiar una carrera con el fin de trabajar para poder pagar las deudas generadas por el paso por la universidad”.¡No parece tener sentido!
Sin embargo, si nos volvemos conscientes de lo inmersos que estamos en la actual época o actitud hipermoderna, todo adquiere forma. Gilles Lipovetsky, en el libro “Los tiempos hipermodernos” nos da luces de la sociedad que estamos viviendo, los valores, y el motor de nuestro actuar como individuos y ciudadanos, tal como explica, “lejos de haber muerto la modernidad,asistimos a su culminación, que se concreta en el liberalismo universal, en la comercialización casi general de los modos de vida, en la explotación ‘hasta la muerte’ de la razón instrumental, en una individualización vertiginosa”.

El lucro en la educación representa la razón instrumental llevada al extremo. La perspectiva educativa al entregar conocimientos se instaura en la lógica comercial, ypese a que muchas universidades (las llamadas “tradicionales”) inscriben sus metas y objetivos institucionales y sociales, amparados por una “vocación pública”, al analizar sus cuentas y la administración del dinero que ingresa, no es difícil poner, por lo menos, en duda tal auto-descripción.

Tenemos una legislación envidiable: legitima la orientación de bien público de las Universidades con laprohibición del lucro, pero al mismo tiempo deja amplios espacios  para el lucro por  ausencia o debilidad de control de legalidad, o por vacíos legales. Las Universidades que no tienen un estatuto público, llegan entonces a ser un maravilloso negocio privado  legitimado por su "vocación" pública  (no lucro). La manera más utilizada por las instituciones es externalizando servicios, comoinfraestructura, y pagando por ello precios que están absolutamente fuera de mercado a, curiosamente, inmobiliarias con el mismo apellido que el dueño de la Universidad.
Tal como indica Lipovetsky, en la hipermodernidad “la contradicción se ha reinscrito en la esencia misma de los individuos (…) y el futuro es imprevisible porque hay que construirlo al mismo tiempo que el presente”. En este contexto esque la ciudadanía se hace parte activa de las demandas del movimiento estudiantil.

La agenda mediática nacional ha estado fuertemente marcada por las novedades generadas por el movimiento estudiantil durante los últimos 4 meses, el tratamiento que ha tenido por parte de los medios de comunicación ha ido transformándose a medida que la mayoría del país se va manifestando a favor de las demandasque abordan a la ciudadanía en su conjunto. Es interesante este punto porque los medios masivos funcionan en algunos casos como un reflejo del pensar nacional, y se ha visto una clara evolución en la profundidad de los temas tocados por televisión, en la apertura a ciertos tabúes (como el lucro), que en otros momentos no han sido discutidos por medio de la prensa tradicional, menos aún en los...