La acción de los laicos en la misión de la iglesia

LA ACCIÓN DE LOS LAICOS EN LA MISIÓN DE LA IGLESIA

0. Introducción: los laicos, fermento en medio de la masa El gran cometido del Vaticano II fue renovar la vida y acción de la Iglesia, dentro de esa gran renovación uno de los aspectos más primordiales que se tocaron fue la identidad misionera de la Iglesia. A partir de allí ha habido y debe haber un gran movimiento y despliegue misionero,nuevas formas de buscar y concretar el mandato misionero que el Señor ha hecho a todos los bautizados. Una de las notas destacadas en este gran impulso del Vaticano II ha sido el lugar y la acción de los “laicos dentro” de la Iglesia y su misión de evangelizar; de hecho, es bastante usual escuchar decir en el ambiente católico de hoy: “estamos en el tiempo de los laicos”. Por consiguiente, a loslaicos y su acción misionera dentro de la misión de la Iglesia universal se va a referir el presente escrito. Como punto de partida puede iluminar la imagen que toma el Concilio Vaticano II cuando se refiere a los laicos diciendo que son como “el fermento en medio de la gran masa”

1. Es una manera de ilustrar la vocación específica de los laicos, la cual es vivir inmersos en la realidad temporal ydesde allí realizar la misión que todo bautizado tiene. Ya pasó el tiempo donde los sacerdotes o las religiosas realizaban la misión y los laicos sólo admiraban y apoyaban con su oración y limosnas; sin tener consciencia de la misión que les incumbía; es tiempo y de hecho ya se está viendo, de actuar y de que cada bautizado responda a la llamada de evangelizar que el mismo Dios le hace, conintrepidez y compromiso. Monseñor Luis Augusto Castro Quiroga, Arzobispo de Tunja, Colombia, haciendo un análisis de los retos de la misión de la Iglesia hoy, dice de la participación de los laicos en la Iglesia: “Durante un tiempo, la animación misionera era vista como la gran invitación a los cristianos laicos a que se volvieran hinchas de los pocos misioneros profesionales que salían de sus diócesiso de sus culturas para llevar el Evangelio a otros ámbitos. La animación se entendía como una cooperación en términos de oración, sacrificios y limosnas. Esta visión no tiene por qué ser descartada pero debe modificarse en cuanto al espíritu de la misma. Si todo cristiano es misionero, si los desafíos misioneros nos rodean por todas partes, pues no es suficiente ser hincha sino que hay que entrarde lleno y en

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primero persona en el campo de juego. La animación misionera, invocando la fuerza misma del Espíritu Santo, quiere empujar a los espectadores de la misión, en primer lugar a los laicos, a ser protagonistas, a no ser solo hinchas en las graderías del estadio sino a bajar al campo y a transformarse en jugadores activos” 2. De hecho, hoy en la Iglesia se ve unnuevo ambiente donde los laicos poco a poco van tomando su lugar, pues cada vez hay más bautizados que se quieren formar, que van a las universidades a prepararse para anunciar a Cristo, hay más partícipes activos en las parroquias realizando sus ministerios. Es notorio el florecimiento de movimientos eclesiales laicos que van revitalizando la vida y misión de la Iglesia, haciéndola más dinámica,joven y misionera… es decir, que la llamada que desde el Vaticano II se hizo a que la Iglesia viviera su naturaleza misionera ha sido acogido por muchos en diferentes pueblos, contextos y lugares de nuestro mundo. Con el ánimo de dar luz a “la misión de los laicos”, tan necesaria e imprescindible en la Iglesia, el presente escrito tratará en primer lugar de contextualizar sobre los retos ydesafíos que presenta la sociedad de hoy para la evangelización. Después se pasará a sentar las bases de la naturaleza misionera de la Iglesia y su misión universal, la cual es responsabilidad de todo el pueblo de Dios, pues ha sido dada por mandato divino a todos los bautizados, sin acepción. Luego se continuará iluminando con la especificidad y responsabilidad de la misión – vocación laical. Para...