la axiologia

LA AXIOLOGIA
1: introducción:
Es un estudio acerca de los valores, valor es una apreciación positiva de las cosas, etc. Los valores son una síntesis de reacciones subjetivas frente a cualidades que se hallan en el objeto sin mencionar factores culturales. Por ejemplo el precio de un objeto en el mercado, etc. Por eso se dicen que los objetos tienen un valor estético y las personas un valormoral.
2: representantes de la axiología:
2.1: Rudolf hermann lotze: (21 de mayo de 1817 – 1 de julio de 1881) fue un filósofo y lógico y alemán. También contaba con un grado de médico y era muy versado en biología. Sus en medicina fueron muy pioneros en el campo de la psicología científica.
Lotze nació en bautzen, Sajonia y fue educado en el liceo de zittau. Desde temprano, desarrollo ungran aprecio hacia los autores clásicos, publicando una traducción de la Antígona de Sófocles en latín.
De 1841 a 1844 ejerció como profesor de medicina y filosofía en Leipzig. Su idealismo templado con el empirismo busca la inteligibilidad última en las actividades de los espíritus y su relación con dios.
Filosofía
En muchos pasajes de sus obras sobre la patología, fisiología y psicología Lotzehabía declarado claramente que el método de investigación que abogaba por que no dio una explicación de los fenómenos de la vida y de la mente, pero sólo los medios de observación y conectándolos entre sí; ganamos los datos necesarios para decidir qué significado atribuye a la existencia de este microcosmos, o pequeño mundo de la vida humana, en el macrocosmos del universo.
El examen se realizaen el amplio campo de la antropología, empezando por el cuerpo humano, el alma, y su unión en la vida, avanzando al hombre su mente, y el curso del mundo, y concluyendo con la historia, el progreso y la conexión de las cosas . Termina con la misma idea que se expresó en Metaphysik de Lotze. El punto de vista peculiar a él se llega al final como la concepción de coronación hacia la cual todos loscanales independientes de pensamiento han tendido, ya la luz de las cuales la vida del hombre en la naturaleza y la mente, en el individuo y en la sociedad, ha sido objeto de reconocimiento. Este punto de vista puede decirse brevemente de la siguiente manera: En todas partes en el amplio campo de observación, encontramos tres regiones distintas: la región de los hechos, la región de las leyes y dela región de las normas de valor. Estas tres regiones son distintos sólo en nuestros pensamientos, no en la realidad.

2.2: Max Scheler: (22 de agosto de 1874, Múnich – 19 de mayo de 1928, Fráncfort del meno) fue un filósofo alemán de gran importancia en el desarrollo del fenomenología, la ética y la antropología filosófica, además de ser un clásico dentro de la filosofía de la religión.Filosofía: Scheler utilizo la fenomenología para estudiar los fenómenos emocionales y sus respectivas intencionalidades (los valores) y a partir de ellos elaboro una muy sólida y original fundamentación personalista de la ética: la realización de los valores se concretiza en modelos humanos que invitan a su seguimiento. De dichos modelos serian el héroe para los valores vitales, el genio para losvalores espirituales y el santo para los valores religiosos.
2.3: alexius meinong: (17 de julio de 1853 – Graz, Austria, 27 de noviembre de 1920) fue un filósofo austriaco. Meinong nace en lemberg (en Galicia “aistriaca”),hoy conocida como leopolis, en ucrania. Fue profesor de psicología experimental en Graz desde 1899. Su pensamiento parte de brentano y de Husserl para establecer una ciencia nuevaa priori, en la que sustrae la intencionalidad del contexto subjetivista husserliano.
Filosofía
Define su filosofía como una "teoría del objeto" en cuanto tal, o del "objeto puro". La antigua filosofía trataba también de la totalidad de los objetos, pero en cuanto existentes, mientras que el objeto en cuanto tal es indiferente a las características de la existencia: el objeto es el punto de...