la biblia

Aparentes Contradicciones de la Biblia
por Julio César Clavijo Sierra.
Nota: Para esta guía, se utilizó como material de apoyo, cierta
información obtenida de los siguientes libros: (1) Hermenéutica Bíblica.
Autor, José M. Martínez. Libros Clie. (2) Respuestas a Preguntas a
Difíciles. Autores, Josh Mc. Dowell y Don Stewart. Editorial Vida. (3) La
Biblia Devocional de Estudio. Versión ReinaValera. Editorial, La Liga
Biblica.

En las Sagradas Escrituras, ciertos pasajes parecen contradictorios,
pero una investigación más a fondo demuestra que no es ese el
caso. ¿Qué constituye una contradicción? La ley de la no contradicción,
que es la base del pensamiento lógico, establece que una cosa no puede
ser a y no a al mismo tiempo. En otras palabras, que no puede estar
lloviendo yno lloviendo al mismo tiempo. Si uno puede demostrar una
violación de este principio en las Escrituras, entonces y sólo entonces se
prueba que hay una contradicción. Por ejemplo, si la Biblia dijera –lo cual
no dice- que Jesús murió crucificado en Jerusalén y en Nazaret al mismo
tiempo, esto sería un error demostrable. Al afrontar posibles
contradicciones, es de suma importancia recordar quedos
declaraciones diferentes pueden diferir entre sí sin ser
contradictorias. Algunos no hacen la distinción entre contradicción y
diferencia. La objeción hecha a la fiabilidad de las narraciones de la
Biblia sobre la base de “discrepancias” que se observan en pasajes

paralelos no tiene el peso que a primera vista podría parecer. Los
evangelios, por ejemplo, muestran las característicaspropias de todo
testimonio humano. Cuando son varios los testigos, es normal que cada
uno sea afectado de modo diferente por el mismo hecho y que varíen los
detalles que más le llamaron la atención. Los testigos (o reporteros de
noticias), que sean espectadores de una serie de acontecimientos, nunca
los describirán exactamente del mismo modo, detalle por detalle. Si así
fuera sería un obviocomplot. Una ausencia total de diferencias sería
sospechosa.
Por ejemplo, el caso de los ciegos de Jericó. Mateo (20:29-34) relata
que dos ciegos encontraron a Jesús , mientras que Marcos (10:46-52) y
Lucas (18:35-43) mencionan sólo uno. Sin embargo, ninguna de estas
declaraciones niega la otra, sino que son complementarias. Supongamos
que usted estuviera hablando con el alcalde y con el jefede policía de su
ciudad en el ayuntamiento municipal. Después usted ve a su amigo
Jaime y le dice que habló con el alcalde hoy. Una hora después, usted ve
a su amigo Juan y le dice que habló con el alcalde y con el jefe de
policía. Cuando sus amigos comparan la información, hay una aparente
contradicción, pero no hay contradicción verdadera. Si usted le hubiera
dicho a Jaime que usted habíahablado sólo con el alcalde, habría
contradicho esa declaración con la que le dijo a Juan. Las declaraciones
que usted le hizo a Jaime y a Juan son diferentes, pero no
contradictorias. De la misma manera, muchas declaraciones bíblicas
están en esta categoría. Muchos piensan que encuentran errores en
pasajes paralelos que no han leído correctamente.
En el libro de los Jueces tenemos el relatode la muerte de Sísara.
Jueces 5:25-27 parece dar a entender que Jael mató a Sísara con su
mazo y la estaca de la tienda mientras este bebía leche. Jueces 4:21
dice que ella lo hizo mientras él “estaba cargado de sueño”. Sin embargo
una lectura detenida de Jueces 5:25-27 revela que no dice que él
estuviera tomando leche en el preciso momento del golpe. Así
desaparece la discrepancia.
Porotro lado, los escritores, en especial los evangelistas, tenían un
propósito concreto que guiaba a la selección y ordenación de su
material, por lo que cada uno destacó los hechos o los detalles que
mejor servían a su finalidad, sin dar demasiada importancia al orden
cronológico o a los pormenores de lo acaecido. Si se tiene esto en
consideración al observar, por ejemplo, que el orden de los...