La casa de Bernarda Alba

ACTO PRIMERO

La conversación de las criadas:

A través del diálogo entre Poncia y la criada, aprendemos a conocer al personaje de Bernarda, que todavía no hemos visto. Descrita desde un punto de vista muy negativo, los rasgos que se destacan de ella son la crueldad: “Tirana de todo lo que la rodean” “Es capaz de sentarse encima de tu corazón y ver cómo te mueres durante un año” y laviolencia: “me arrancará los pocos pelos que me quedan”.
La Poncia ha pasado 30 años con ella “Treinta años lavando sus sábanas; treinta años comiendo sus sobras; noches en vela cuando tose; días enteros mirando por la rendija para espiar a los vecinos y llevarle el cuento; vida sin secretos una con otra”, pero a pesar de eso dice: “mal dolor de clavo le pinche en los ojos”, lo que prueba que no sonamigas por el clasismo de Bernarda.
También tratan de la relación que tiene con sus cinco hijas, que tiene bajo su control. Hablan de estas chicas muy peyorativamente, describiéndoles como feas y pobres.
El primer a priori que tenemos de Bernarda y de su familia es muy malo.

Las dos mujeres pertenecen a la clase popular, como lo enseña el nivel de lenguaje que utilizan: encontramos, en eldiálogo sobre Bernarda, expresiones como: “¡Mandona!”, que significa persona que abusa de su autoridad, “Me arrancará los pocos pelos que me quedan”, o “¡mal dolor de clavo le pinche en los ojos!”, que es un andalucismo. Los niveles de lenguaje tienen bastante importancia en las obras de Lorca, cada clase debe hablar con el nivel de lenguaje que le corresponde.


El desfile de las mujeres:Bernarda aparece por primera vez en escena. Su primera palabra, “¡Silencio!”, muestra el autoritarismo de esta mujer, que tiene un dominio total sobre sus hijas y las mujeres presente, que le obedecen. Esta palabra es como una línea que Bernarda va a seguir durante toda la obra. Su última palabra en el libro es también “silencio”. Esta única palabra es como el símbolo de la falta de libertad de lagente en esta casa, opresada por Bernarda. Prohíbe hablar, llorar y en definitiva expresar sus sentimientos más íntimos: “Magdalena, no llores. Si quieres llorar te metes bajo de la cama”.
Aparece inmediatamente como una mujer cruel y clasista: “Los pobres son como animales. Parece como si estuvieran hechos de otras sustancias.” Emplea mucho el imperativo, y a veces también el infinitivo que esuna incorrección gramatical popular.

Las mujeres no comparten el punto de vista de Bernarda. Al principio intentan contradecirla: “Los pobres sienten también sus penas”, pero después de la reacción de Bernarda: “No he dejado que nadie me dé lecciones.”, prefieren hablar silenciosamente de Bernarda, y la insultan. Aparecen como hipócritas: “(Aparte y en baja voz) ¡Mala, más que mala!”, “(Aparte yen baja voz) ¡Lengua de cuchillo!”, “(En voz baja) ¡Vieja lagarta recocida”. La puntuación abundante permite entender la indignación que sienten y el odio que tienen a Bernarda.

El erotismo aparece mucho en esta escena, primero con la referencia sexual: “buscar el calor de la pana”, que significa buscar calor humana, y después aparecen varias veces en el discurso de Bernarda símbolos fálicos osexuales: “Espada justiciera” (Spatha → Espada, Vagina → Vaina), “la llave que todo lo abre”. También el bastón de Bernarda puede ser considerado como un símbolo fálico (También podemos compararlo con el bastón de rayos de Zeus, dios medio hombre, medio mujer). Este erotismo escondido enseña la hipocresía de las mujeres que tienen que encontrar metáforas para no hablar directamente de sexo.Bernarda finalmente rechaza a las mujeres violentamente: “¡Andar a vuestras cuevas a criticar todo lo que habéis visto! Ojalá tardéis muchos años en volver a pasar el arco de mi puerta.”, y las critica cuando se han ido: “veneno de sus lenguas”, “sudor de sus refajos”.
La frase “es así como se tiene que hablar en este maldito pueblo sin río, pueblo de pozos, donde siempre se bebe el agua con el...