la casa
autor en la Universidad de Colonia. Esto explica su forma elemental. El esfuerzo del autor se ha enderezado no tanto a ofrecer llanas soluciones como a exponer clara y razonadamente el sentido de los problemas y las distintas posibilidades de resolverlos, sin renunciar naturalmente a desarrollar un
examen crítico y a adoptar una posición. El autor comparte con Nicolai Hartmann la convicción de que
"el último sentido del conocimiento filosófico no es tanto resolver enigmas como descubrir portentos". La presente exposición de la teoría del conocimiento se distingue de las usuales desde tres puntos de vista. En primer término, porque pone el método fenomenológico al servicio de la teoría del
conocimiento. En segundo lugar, porque plantea una discusión detenida del problema de la intuición,
que no suelen tratar las más de las exposiciones. Finalmente, porque desenvuelve la teoría especial del conocimiento, además de la general.
Ojalá el presente trabajo contribuya a fomentar el interés, hoy redivivo, por las cuestiones
filosóficas.
Colonia, octubre de 1925
Dos razones me han movido a publicar estas lecciones de teoría del conocimiento. La primera, proporcionar a los estudiantes el esquema central del curso por escrito. Esto permite abreviar su exposicióny, por consiguiente, dedicar una parte de las clases a tratar cuestiones monográficas y a incorporar desarrollos históricos, es decir, aumentar el contenido de la asignatura, demasiado rico para ellugar que ocupa en el plan de estudios. Después de dictarlo varias veces, el esquema aludido ha alcanzado un perfil suficiente y puede proponerse como un núcleo capaz de resistir a la invasión delcampo del conocimiento por instancias diferentes. De un lado, la filosofía de la ciencia, la lógica y el análisis del lenguaje; de otro, el psicologismo voluntarista y...
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