La cena

Páginas: 7 (1543 palabras) Publicado: 12 de mayo de 2011
El culto a dios en la vida cristiana

El culto que rendimos a Dios significa que reconocemos su dignidad. El
arrepentimiento o penitencia, el perdón, el gozo, crecer en el conocimiento cristiano,
todo esto podría y debería acontecer durante el culto, pero todo esto es producto del
significado y los actos esenciales del culto: reconocer la dignidad de Dios.
Las palabras de la Biblia tanto enhebreo como en griego que se traducen como “culto”
o “adoración” son verbos que describen los actos (inclinarse, postrarse, o besar la mano)
de reconocimiento de otra persona con mayor dignidad. Desde el voto hasta la
bendición, nuestro culto es un diálogo entre el ministro y la congregación y entre Dios y
su pueblo. Son las expresiones cantadas, verbales o actuadas de la adoración, laconfesión, el perdón; es recibir la gracia en la Palabra y los sacramentos; y es responder
conociendo la dignidad de Dios.
Dios empezó a revelar su propia dignidad a Israel y en Cristo, la registró en la Santa
Escritura, la cual muestra al Dios de justicia y gracia, un Dios que quiere que vivamos
en alianza con él.
Cuando el culto se constituye como el reconocimiento de la dignidad de Dios,entonces
el arrepentimiento, el perdón, el gozo, el crecimiento en el conocimiento cristiano, todas
estas cosas nos serán añadidas. Así como la liturgia es un paradigma de la vida
cristiana, así mismo el culto representa el significado de la vida. El culto a Dios significa
que nos perdamos en la inmensidad de su grandeza cuando nos encontramos con él. Al
hallar esta verdad, todos los demáselementos del culto y de la vida serán como
añadidos al culto a Dios: “Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que
pierda su vida por mi causa, la salvará” (Lucas 9:24).
El origen del culto
Dios Trino se revela en la historia de Israel y en Jesucristo, y su revelación ha sido dada
a conocer en las páginas de la Santa Escritura cuando el Espíritu Santo abre nuestros
corazones paraque experimentemos la grandeza de Dios.
La historia del culto en Israel, junto con su cumplimiento en Cristo y la experiencia de la
iglesia primitiva, nos proveen la estructura del culto.
Proclamamos los que la Biblia nos dice acerca de la dignidad de Dios: que él creó
buenas todas las cosas; que cuando pecamos, Dios envió a su único Hijo para que
tuviéramos vida; y que por medio del EspírituSanto, Dios nos confirma en esa vida. En
esto consiste la verdadera dignidad.
La realidad
El culto no solo expresa nuestra piedad o devoción sino que también trata con la vida
entera. El culto trata con la realidad; abarca la semana completa. En el centro de la
realidad del culto se encuentra la dignidad de Dios, y reconocemos esa dignidad en
acción: cuando la congregación dice amén, en loshimnos, en las lecturas bíblicas, en
oraciones de confesión, cuando nos damos el saludo de la paz, en la participación de los
sacramentos, cuando ofrendamos en acción de gracias, en oraciones, y en momentos de
silencio. Cada vez que la estructura del servicio permite que se lleven a cabo estos actos
de forma fluida y natural, nos guía a la realidad de la fe. El culto permite que los
creyentesexpresen la fe y la pongan en práctica con palabras, cantos y gestos. En la
realidad del culto, estos actos nos dirigen a vivir la vida cristiana durante toda la
semana. El ritual o acto del culto es importante porque es el patrón o modelo para la
vida.
Dado que el culto trata con la realidad, posee una estructura, porque Dios nos ha
llamado a que lo alabemos, a que reconozcamos nuestropecado, experimentemos su
gracia, y que vivamos con gratitud. Así como Dios se encuentra con nosotros en
distintas situaciones, así también podrá haber muchas formas de responder a Dios en el
culto, pero como sirve de modelo corporativo para la vida cristiana, debe también tener
una estructura y secuencia.
El culto corporativo refleja la dignidad de Dios en la realidad de nuestro llamamiento,...
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