La cholificación en el Perú

LA CHOLIFICACIÓN
Fue una revolución demográfica iniciada en la década del 40. Esto pasó debido al descubrimiento de la penicilina, antibióticos y vacunas, incentivando así a las personas de provincia a emigrar a la capital para una esperanza de un futuro mejor que ayudaría a tener una mejor calidad de vida; con la ideología de mejorar la solvencia económica de la familia o como tambiénsalvarla, huyendo del terrorismo que persistía en aquel entonces.
En la capital no se tendría tanto miedo ya que era, más accesible acceder a un medicamento, además en la capital estaba el trabajo y el estado estaba invirtiendo más en el bienestar de la población y dando mejore condiciones laborales tentativas para el poblador de la serranía que se aventuraba a venir a un lugar desconocido para él, muydistinto a su tierra natal.
Lima era aquella esperanza de un mañana mejor es por eso que dejando así sus confinadas comunidades campesinas, se aventuraron a emigrar a la costa en busca de ser parte de los beneficios que aportaba la industria y poder acceder a los beneficios que el estado ofrecía que en ese momento: en la industria textil, la agroindustrial, y luego la industria pesquera. Es poreso que a este fenómeno de migración interna se le llama cholificación, por el gran número de personas de interior del país concentradas en la capital.
¿QUÉ ES SER CHOLO?
Que es mestizo de razas blanca e indígena y en el que, generalmente, prevalecen los rasgos étnicos indígenas. Cholo como definición de la identidad nacional, sinónimo de peruanidad, de homogeneidad cultural y racial, pero hasido un intento fracasado. • Cholo es también un indígena o indio que migra a la ciudad, intenta adaptarse a la vida urbana. • Los peruanos elitistas usan cholo para describir lo "popular", lo chabacano, que no es refinado, lo marginal, folklórico, de un nivel inferior. EJEMPLO: Al ex-presidente Alejandro Toledo lo llamaban "Choledo" con desprecio, haciendo burla de su herencia andina. •
CULTURACHICHA
Conjunto de expresiones artísticas y culturales que en un inicio identificaron a los provincianos que emigraron a la capital. En la actualidad, han logrado consolidarse como una genuina manifestación de la sociedad humana. Es más bien el sincretismo, la mixtura de todas las culturas del país anidadas en la ciudad capital. No es exactamente andina, aunque lo es mayoritariamente, tampoco espropiamente citadina, es la mezcla e imbricación de todas las culturas, incluida la criolla, limeña.
CONNOTACIÓN NEGATIVA DEL TÉRMINO CHICHA
Pero también, a lo largo de dos décadas, de los 80 hasta el 2000, se ha ido construyendo un significado de la chicha de contenido negativo que ha servido para calificar a todo tipo de situaciones que se vincula con la transgresión, fuera de lo establecido,mal hecho o informalidad. De tal manera que el término chicha fue adquiriendo un valor de contenido negativo: " elecciones chicha", "programa chicha", "diarios chicha", "alcalde chicha", "crédito chicha". ¿Pero, de dónde proviene su connotación negativa? En principio, habría que decir que esto se dio básicamente desde la creación de la música chicha. De esa forma, la acepción negativa empieza aconfigurarse bajo dos niveles: Primero, a un nivel manifiesto, social, desde que se crea la música chicha. Es decir, la aparición del significado negativo de la chicha se debió a la asociación del término con lo que acontecía en el ambiente chichero: con sus fiestas, que más de las veces terminaban en pleitos (con mucha mayor frecuencia en sus inicios); con la forma de ser de algunos chicheros, aquienes se les identificaba como "achorados", "maleados", "gente del mal vivir", como lucían un tipo de belleza, de colores y vestidos calificados de mal gusto, de bajo nivel y de poco valor. Y sobre todo por quienes conformaban ese mundo chichero: jóvenes de sectores sociales bajos, de barrios populosos, muchos de ellos migrantes andinos pobres, aclimatados o nuevo limeños.
Segundo, a un nivel...