La clonacion de seres

LA CLONACIÓN DE SERES HUMANOS
Dr. Luis Aldo Ravaioli
El Autor es Médico
En diversos medios informativos se hizo recientemente pública la noticia de que un grupo de investigadores de la Universidad de Hunan, en el sur de China, habían clonado once embriones humanos, de los cuales se logró que tres comenzaran a desarrollarse (según informó el periódico italiano ¨ Il Corriere dela Sera¨ en suedición del 5 de abril del corriente año). Según los científicos, la meta de su investigación es usar la clonación como un medio para introducir tejidos y órganos humanos para los trasplantes. La problemática no sólo científica sino sobre todo moral y legal acerca de los experimentos de clonación humana es uno de los acontecimientos que con mayor fuerza se plantea actualmente. A fin de ofrecerorientaciones correctas en este ámbito tan delicado de la ética médica presentamos el siguiente artículo del Dr. Luis Aldo Ravaioli.


Luces y sombras en la genética
Todo estudio o experiencia en genética vegetal y animal, incluida la clonación, siempre y cuando respete el orden natural y la ecología y no sea abusiva ni arbitraria, no tiene en principio ninguna objeción ética objetiva. Se entiendeque propende al mejoramiento de las especies y al bienestar de la humanidad. Ya hay bacterias que producen hormonas de crecimiento, insulina y otros fármacos; hay trigo y soja transgénica que permite su cultivo en lugares inhóspitos como la Patagonia o Siberia, con muy buen rendimiento por hectárea, leches con más caseína, factores de la coagulación, vacunas, anticuerpos, interferón alfa2,eritropoyetina, etc.
Es de desear que nadie piense en la bomba bacteriológica con virus y bacterias transgénicas, letales e incurables. Esto es una inmoralidad, y un delito de lesa humanidad.
La clonación en humanos tiene serios y gravísimos reparos éticos objetivos, y debe ser rechazada. La clonación humana es intrínsecamente inmoral e inescrupulosa, ya que vulnera bienes éticos y jurídicos de la vidahumana, de la especie humana, y de la supervivencia humana. En primer lugar omite los aspectos unitivos y procreativos de la unión conyugal, siendo una expresión más de la procreación sin sexualidad, negando a los padres la exclusividad, dignidad y trascendencia de su acto de amor oblativo y procreador.
La maternidad humana está más allá de lo meramente biológico: hay facetas psicológicas,legales, éticas, afectivas y culturales implicadas que pesan y no pueden ser soslayadas ni omitidas. Es el llamado niño objeto, devaluado en pro de la ciencia, el fetiche que cubre lo faltante y obtura el registro de la falta; el producto que permite la narcización de la maternidad y la ciencia.

El cigoto humano es de la especie Homo Sapiens y no se lo puede manipular ni exponer a riesgo de unamuerte o fracaso con alta probabilidad. Es vida humana inocente, indefensa y débil y ha de ser tutelada y cuidada con responsabilidad y con objetividad.

Toda vida humana, cualquiera que sea su situación biológica, debe ser respetada y tutelada siempre. El cigoto humano, tiene vida humana y es de la especie Homo Sapiens. Aunque sea microscópico tiene derechos absolutos, inviolables e inalienables;afirmar otra cosa es negar el derecho a la vida, a su continuidad y a su identidad genética; es una deformación de la ética y un subjetivismo que sirve para tranquilizar la conciencia inescrupulosa; es una actitud manipuladora, racista y eugénica.

La vida humana cualquiera sea su tamaño, o su situación biológica, esté dentro o fuera del útero de la madre, es natural, ontológica y legalmentediferente a la vida vegetal y animal. No es objeto sino un sujeto, no es algo sino alguien que tiene que cumplir su misión y su destino autónomo y trascendente sin manipulaciones, condicionamientos ni instrumentaciones. La vida humana no debe subordinarse como simple medio o instrumento ni a la especie, ni a la sociedad, ni al Estado, ni a la ciencia. Tiene valor por sí misma. Cada vida humana es...