La CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO

UNIVERSIDAD YACAMBÚ
VICERECTORADO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO






UNIDAD II
LA COSNTRUCCION DEL CONOCIMIENTO




Docente: Prof. Edgar Gómez
Alumna: Zeneide Córdova




Barquisimeto junio de 2015
LA CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO:
La construcción de conocimiento: es un proceso en la que el sujeto emplea materiales comunes a los otros sujetos (saberes einformaciones), y materiales inéditos, privativos de cada sujeto, singulares y únicos (saberes de la experiencia). De esa manera, el sujeto como ente experienciado, forma parte del conocimiento que el mismo genera.
El conocimiento, también se construye, a través del método científico, cuando se aplican los postulados y procedimientos del método científico, en la resolución de un problema, y elinvestigador establece su propia interpretación de la situación, se está elaborando o creando nuevo conocimiento. Igualmente se produce conocimiento mediante la observación de objetos, el análisis de realidades y mediante la experimentación.
También se puede decir, que la construcción del conocimiento esta en los recursos intelectuales que posee el hombre como su capacidad de juicio, memoria,observación, entre otras1.
CONTEXTO FILOSÓFICO. 
Existe una parte de filosofía, que analiza las facultades cognoscitivas del hombre y su capacidad de captar la realidad en sus diversas manifestaciones es más que una disciplina filosófica general, esta no se ocupa de una verdad particular de algún campo de la ciencia sino que se ocupa del cuerpo de las verdades cognoscibles. Es el conjunto deprincipio que por su explicación sistemática, se determina el modo de conocer los aspectos de la realidad el cual abarca desde su reflejo superficial hasta el dominio de las leyes que rigen sus fenómenos.
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO.
a) El Racionalismo: Señala que el origen del conocimiento está en la razón, la cual es considerada como la fuente principal de éste, tal circunstancia determinada que estaposición sea considerada como exclusiva.
b) El Empirismo: Indica que el origen está en la experiencia. Parte de los hechos concretos y es una posición cuyo origen se encuentra fundamentalmente en las ciencias naturales.
c) Intelectualidad: Considera el conocimiento como producto de la razón y la experiencia; es una posición que media entre el racionalismo y el empirismo.
El Apriorismo: considera larazón y a la experiencia frente del conocimiento, es también una posición intermedia entre el racionalismo y el empirismo.
EMERGENCIA DE LOS DESCUBRIMIENTOS CIENTÍFICOS.
Thomas Kuhn2 plantea la importancia del paradigma en la determinación del conocimiento. El paradigma es el marco/sistema de ideas en el que opera la ciencia, una guía de interpretación de la realidad que, según Kuhn, define quétipo de conocimiento es posible y cuál no. Lo que esto implica, y no es algo menor, es que la ciencia descubre lo que su propio paradigma le permite descubrir. El capítulo "La anomalía y la emergencia de los descubrimientos científicos" habla justamente de eso. Para Kuhn, el científico descubre lo que descubre siempre en función de las normas científicas que conoce. Si lo que descubre no concuerdacon sus presupuestos, el científico tiene como primera reacción el considerarlo como algo anómalo. Esto es, si el científico encuentra o descubre algo que no concuerda con lo que ya sabe, inmediatamente lo procesa como disfuncional ya que no se adapta a los postulados del paradigma en el que opera. Ante la emergencia de algo nuevo que no puede ser explicado inmediatamente, el científico tiende aquedarse en su paradigma más que a desafiar sus leyes. Lo que Kuhn plantea es que dentro de la comunidad científica existe una fuerte resistencia al cambio de paradigma. Es con el tiempo, y la emergencia de cambios conceptuales en el paradigma, que aquello que una vez se consideró anómalo se transformará en previsto y, por lo tanto, en descubrimiento relevante. 
EPISTEMOLOGÍA.
Es la...