La crisis del corazon

Es difícil no rendirse a la evidencia que la sociedad contemporánea esta cada vez mas carente de principios y valores. Difícilmente encontraremos una respuesta que pueda sustituir a tener una relación cercana, personal y real con Dios.

Se que para algunos esta perspectiva puede resultar un tanto anticuada y moralista, por lo que para fortalece mi argumento tendré que recurrir a la ayuda de miviejo amigo Weber.

Para Weber la ética protestante (religiosa si quieren)es uno de los fundamentos principales que permite el correcto desarrollo tanto de la burocracia, como del capitalismo. Estos fundamentos éticos son demostrables a través de las relaciones cotidianas, dando testimonio de lo que Calvino consideraba como la predestinación de las personas. En otras palabras, no bastaba solocon tener una fe, sino que esta fe debía ser contrastada. Weber consideraba que la ética de los grupos protestantes, permitía que el libre juego de la oferte y la demanda, se mantuviese ajeno a practicas desales con un afán acaparador de riquezas, y que estas prácticas, acompañadas de un sistema legal-racional, generarían un fenómeno que sería denominado como racionalización instrumental. Enresumen, el que todos los grupos tuvieran un objetivo en común, permitiría que las practicas llevadas a cabo, pudieran explicarse a través de procedimientos, generando esta instrumentalización de la vida en sociedad, un correcto desarrollo en las sociedades modernas.

Parece que el modelo descrito por Weber, ha sufrido cambios en el trayecto. Tanto el mercado como los gobiernos han continuado eldesarrollo previsto, pero dejando en el camino los fundamentos éticos, que servirían como elemento cohesionador durante este proceso.

Vayamos por partes, si analizamos la construcción histórica de algunas de las principales potencias mundiales como son los Estados Unidos, Alemania, Suiza, el Reino Unido o los países escandinavos, nos daremos cuenta que son países fundados bajo estrictosprincipios morales y religiosos, pero que con el paso de los años, estos principios han sido sustituidos por concepciones que buscan exaltar la imagen del individuo, antes de la idea del grupo.

El documental Inside Job narra los sucesos que dieron como consecuencia la crisis mundial del 2008, crisis atribuible a la avaricia y al deseo de riquezas, que desencadenaron en el resquebrajamiento del sistemaeconómico mundial. Pero no nos equivoquemos, esta crisis no comenzó en Wall Street, está crisis comienza cuando se sustituyen los principios de Dios en la sociedad, y se busca alcanzar la felicidad a través de las posesiones materiales, generando este proceso un permanente sentido de inconformidad, bajo la concepción errónea, que el vacío natural en el corazón del hombre, puede ser llenado pormedio de las riquezas; como hemos podido darnos cuenta, esto genera un círculos vicioso interminable.

Pero hoy no quiero hablarles de los mercados, suficiente literatura hay al respecto, hoy quiero hablarles de los otros dos actores que casi siempre quedan olvidados, hoy quiero hablarles de la sociedad civil y del Estado. Antes que continúes leyendo, quiero advertirte que si esperas encontrar quela culpa de la crisis mundial, está en los errores de los demás, es mejor que dejes de leer en este momento. Hoy quiero que nos miremos en el espejo y tratemos de encontrar las respuestas a las preguntas que nos hacemos día con día.

Reflexionando sobre el papel del gobierno, no cabe duda que los gobiernos mundiales han perdido rumbo y dirección tratando de introducir mecanismos de mercado ensus actuaciones, olvidando, como decían Denhart y Denhart, que su principal labor no es generar ganancias, sino construir democracias. Con esto no estoy diciendo que los gobiernos no deban preocuparse por mejorar su rendimiento, que por cierto debería ser un factor entendido y no la piedra angular de ningún proyecto, lo que digo es que la labor que realiza el Estado, difícilmente podrá ser...