LA CULTURA LIMA

Esta cultura se desarrolla durante el período que nosotros conocemos como Intermedio Temprano. Es para nosotros de suma importancia por llevar el nombre del departamento o región en la cual nosotros vivimos es decir Lima.

A principios de este siglo M. Uhle denominó Proto – Lima a una cerámica encontrada en Cerro Trinidad, Chancay, y en Nievería, Rímac. Proto significaba, en elesquema cronológico de Uhle, que esta alfarería precedía a Tiahuanaco y era posterior a los pescadores primitivos de Ancón y Supe. Con los años en las décadas del 40, 50 y 60 del siglo XX, otros arqueólogos e investigadores como A. Kroeber, A Gaytan, L. Stumer y principalmente T. Patterson demostraron y concluyeron que podemos hablar de una cultura con nombre y desarrollo propio llamada Lima.La cultura Lima se ubica entre los 100 y 550 d.C. y es coetánea con Moche, Nazca, Recuay y Huarpa. Es costeña y se extiende por el Norte con Chancay y por el Sur con Lurín, con evidencias de ocupación en la parte media de los Valles de Lurín, Rímac y Chillón. En 1904, M. Uhle identificó que esta cultura derivaba de la cultura Nazca.1. Nombre : Cultura Lima

2. Período de desarrollo : Intermedio Tardío

3. Antigüedad : 100 d.C. – 550 d.C.

4. Descubridor : Max Uhle 1904

5. Extensión : Norte : Chancay
Sur : Lurín

6. Centro político : El Bajo Rímac

7. Cerámica : Forma : Globular
Decoración : Geométrica
Pez con cabeza triangular
Técnica : Horror al vacío
Color :Blanco, negro y rojo

8. Arquitectura : Sencilla y simple
Material : Barro y cañas

 Eran construcciones de pirámide trunca hecha con adobitos, hechos a mano y colocados en forma de libros y de forma trapezoidal.

 Algunos restos : las huacas Pucllana (Miraflores), Huallamarca (San Isidro), Vista Alegre (cerca de Puruchuco), Trujillo (Huachipa), la pirámide de Nievería, estructuras deCajamarquilla, restos en Chosica. En el centro arqueológica de Pachacamac podemos encontrar hasta tres edificios.

9. Economía : Se dedica a la agricultura y la pesca como técnica utilizaron los canales de regadío.

10. Costumbres funerarias : Al igual que los Nazca y los Mochicas, utilizaron camaras funerarias, donde los hombres eran enterrados de forma horizontal sobre literas de cañas yrodeado de todo tipo de ofrendas.


A. PLAYA GRANDE :

En el bajo Chillón, Ancón y Ventanilla la presencia Lima es significativa. Asimismo, en el distrito de Puente Piedra existen los monumentos de San Lorenzo, Campana y Copacabana, que forman un solo complejo. Al parecer hubo un camino que conectaba los poblados de Ancón y Playa Grande, así como una fotificación en el Cerro que separa Ancón deSanta Rosa.

Al respecto L. Stumer (1953) identificó cuatro edificios en los Cerros que se hallan frente a la bahía de Ventanilla. Excavó en Playa Grande y ubicó 12 entierros con 30 individuos. Pero los entierros más notables llevan ofrendas de cuarzo, jadeíta, turquesa, la pislázuli, spondylus y obsidianas. En una de las tumbas se encontraron dos cabezas humanas trofeo puestas como ofrendas, asícomo aves de bellísimo plumaje.









B. CERRO CULEBRA

Uno de los asentamientos más conocidos del Chillón es Cerro Culebra, en la margen Norte del río y a 3 km del mar. El asentamiento se compone de un edificio, cuya fase final de construcción le concede una forma trapezoidal, y una zona doméstica en sus alrededores, con estructuras de quincha en unos casos, y de piedrascanteadas, a veces combinadas con adobitos.

Cerro culebra destaca por sus pinturas murales con figuras de peces entrelazados, descubiertas por Stumer (1954) en una de las paredes del lado Sur del edificio y cerca de la escalera principal.











C. MEDIA LUNA

Está a 1 km al Noreste de Culebra y por muchos años fue considerado un sitio del período inicial. Sin embrago las últimas...