La Divinidad De Cristo

LA DIVINIDAD DE CRISTO
Así pues vivimos a la espera de la segunda manifestación. Pero ¿la manifestación de quién?... la traducción literal del texto sería: la manifestación- la aparición de la gloria del Gran Dios y Salvador nuestro Cristo Jesús.
• ¿Se trata de una sola persona o dos?... ¿Debemos entender, como los traductores de nuestra versión, que se trata de una sola persona: nuestrogran Dios y Salvador Jesucristo,…?
• ¿O lo debemos de entender que en aquél día se manifestará la gloria de nuestro gran Dios y también la de nuestro Salvador Jesucristo?
La cuestión no es tan fácil como podría parecer a primera vista y, por lo tanto, necesitamos estudiarla con detenimiento.

I. SI SE TRATA DE DOS PERSONAS
Empecemos con la consideración de que podría tratarsede dos personas… esta no es solamente la opinión de los Testigos de Jehová, y estos lo hacen solo para eliminar la Divinidad del Señor Jesucristo… pero también algunos liberales piensan que serán dos personas que se manifestaran… algunos reformadores entendieron que: nuestro gran Dios se refiere al Padre y nuestro Salvador Jesucristo se refiere al Hijo.


Todos estos parecen llegar aesta conclusión en base a sus propias presuposiciones acerca del uso de ciertos términos por parte del apóstol Pablo; donde emplea la palabra Dios siempre al Padre y la palabra Señor al Hijo. Además de que Pablo nunca llamaría a Jesucristo: el gran Dios.


Observemos algunos textos:
• R60 Romanos 9:5 de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo,el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.
• R60 Colosenses 2:9 Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad,
Con estas afirmaciones Pablo no tendría ninguna dificultad en reconocer en Jesucristo al gran Dios.


Pero aun con todas estas cosas, no hay ninguna razón por la que no podamos admitir que el apóstol este hablando de dospersonas: EL PADRE Y EL HIJO. Todos nosotros esperamos ver a Dios en su gloria y a Jesucristo nuestro Salvador.


Las razones por la que parecen desestimar esta interpretación no son teológicas, sino GRAMATICAL y corresponden a lo que el contexto y texto nos da a entender, no a lo que nuestros prejuicios doctrinales nos obligan a presuponer…






Pero antes de proceder aconsiderar la segunda parte, notemos bien que, el texto nos proporciona suficiente información como para hacernos ver que Pablo creía profundamente en LA DIVINIDAD DEL SEÑOR JESUCRISTO, y esto se ve en los siguientes detalles:


A. La manifestación de la gloria es común a ambas.
El solo hecho de que ambas compartan la misma gloria indica su plena unidad e identidad… el propósitodel pasaje es afirmar que cuando Cristo se manifieste se revelara en él la grandeza de la gloria divina.
Si en su primera aparición, Cristo nos manifestó la gracia de Dios… en su segunda manifestación nos comunicará su gloria: LA GLORIA DE DIOS 2 Corintios 4:6  Porque Dios, que ordenó que la luz resplandeciera en las tinieblas, hizo brillar su luz en nuestro corazón para queconociéramos la gloria de Dios que resplandece en el rostro de Cristo.


B. Jesucristo es igual al Padre en dignidad y majestad.
Por ejemplo tres veces la frase: DIOS NUESTRO SALVADOR
• Tito 1:3 y a su debido tiempo manifestó su palabra por medio de la predicación que me fue encomendada por mandato de Dios nuestro Salvador,
• Tito 2:10 no defraudando, sino mostrándose fieles entodo, para que en todo adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador.
• Tito 3:4 Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres,


Y también tres veces a Cristo
• Tito 1:4 a Tito, verdadero hijo en la común fe: Gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor Jesucristo nuestro Salvador.
• Tito 2:13 aguardando la...