La Educación En El Marco De La Globalización: Diversidad y Dinámicas Culturales.

La educación en el marco de la globalización: diversidad y dinámicas culturales.

Introducción:
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En la presente monografía se pretende dar a conocer las diferentes políticas educativas que surgieron en torno a los constantes cambios en la sociedad. Para ello el trabajo se centraliza en cómo la institución escolar debe adecuarse a los cambios sociales, analizando la diversidad cultural,social y étnica en el marco de la globalización. Con el objetivo de reflexionar acerca de la política educativa homogeneizadora y su continuidad en el ámbito escolar; teniendo en cuenta que son políticas funcionales a la segmentación y al encubrimiento de las desigualdades socioeducativas, detrás de un rechazo de medidas aptas para la aceptación de la diversidad que se impone como consecuenciadel continuo cambio mundial.
Ante ese objetivo citamos en la monografía a personas idóneas en el tema en cuestión como lo son Edgar Montiel, funcionario de la UNESCO ( Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura); Sofía Thisted y Patricia Redondo Doctoras en educación escribieron artículos de su especialidad en diversas publicaciones educativas nacionalese internacionales; Eva Giberti psicoanalista, docente universitaria y asistente social; Elena Achilli antropóloga, realizó varias investigaciones acerca de la formación docente y Abel Posse diplomático, dictó numerosos cursos en universidades y centros culturales de Argentina.

Globalización: la educación frente a la diversidad.

Desde el siglo XVIII el papel del Estado se remite a laconformación del Estado-Nación unificada bajo una “cultura nacional” construida y transmitida por una educación homogeneizadora, arraigada a un mismo patrón cultural y a una única lengua nacional. No obstante, en las últimas décadas del siglo XX ese ideal fue perdiendo vigencia en el marco del proceso de globalización. En ese proceso las nuevas tecnologías y la creciente interdependencia entre lospaíses del mundo han unificado las sociedades y las culturas bajo un mismo sistema global. Es necesario dar cuenta de la realidad: ninguna sociedad escapa de la globalización y es esta la que provoca sobre las identidades la fragmentación y la homogeneidad. Por lo tanto, se hace cada vez más necesaria la reformulación de las identidades culturales con el objetivo de reelaborar una forma deenseñanza adecuada a los cambios constantes que sufre la sociedad. Es sobre este punto de inflexión sobre el cual se basan diferentes posturas acerca de qué manera abordar esa compleja realidad.
Montiel propone revertir esas tendencias homogeneizadoras de la globalización, es decir la nueva forma de identificación multiétnica, políglota con elementos de diversas culturas; a través de adecuadaspolíticas culturales que estimulen el desarrollo y el diálogo con el fin de garantizar la diversidad y el pluralismo cultural desde la educación intercultural; de esta manera la globalización podría verse como una apertura de las identidades haciendo un buen uso de las nuevas tecnologías.
Por su parte Redondo y Thisted al igual que Montiel tienen presente esa compleja realidad y buscanrevertirla pero desde un punto de vista social y un tanto más particular ya que a diferencia de Montiel se refieren específicamente a la Argentina y no a toda Latinoamérica; según ellas las escuelas que eran concebidas para la igualdad hoy se ven desbordadas por la diversidad; mientras la política fragmenta el sistema educativo aumenta la brecha de desigualdad social constituyendo de esta maneraescuelas en los márgenes. Para contrarrestar esa situación las autoras creen necesaria la implementación de nuevas funciones de la escuela: la inclusión social y la formación de comunidades educativas para realizar acciones de carácter transformador.
A diferencia de Montiel, Achilli expone la importancia de la educación intercultural pero enfatiza la necesidad de contextualizar la educación...