La educación y filosofía en roma

PRÓLOGO

Importancia del tema y limitaciones en la investigación

A lo largo de la producción de este trabajo, la falta de material de consulta no fue un inconveniente, ya que abundan los tratados e investigaciones sobre la época del Imperio Romano, mas todo lo concerniente al período inmediatamente anterior, en los últimos años de la República, y retrocediendo en el tiempo, a la formación dela ciudad-estado, no está direccionado a la educación.
Nuestra preocupación se centró en todo lo que tuviera competencia en el campo de la educación y la filosofía, tanto como por la formación de personajes políticamente importantes como por los que eran educados en el seno de la familia. Todo esto para formar un paradigma de la educación, la filosofía y la cultura occidental que vaproyectándose en el tiempo y en el espacio.

INTRODUCCIÓN

Recurrimos a la historia de Roma para encontrar el espíritu de su filosofía.
Los romanos sintieron que existía una fuerza ajena al hombre, individual o colectiva, porque necesitaban subordinarse a algo superior. Si era voluntario, se descubría que podía elevarse a la categoría de cooperador, y de ese modo, vislumbraba la finalidad de esa fuerza.En ese nivel más alto llega a tener conciencia de una vocación para sí y para los hombres que como él, componen el Estado. Este sentido de dedicación se manifiesta en formas humildes, en el hogar y en la familia; se amplía a la cuidad estado y culmina en la idea imperial.

El romano emplea diferentes categorías de pensamientos y diversas formas de expresión, eso es siempre religioso.
Lamentalidad romana es la del soldado-campesino. El destino del campesino es el trabajo, la rutina la ley de su vida. Si se siente atraído por la actividad política, será un defensor de sus tierras. Sus virtudes son la honradez, la previsión y el esfuerzo, la sencillez, la humildad frente a lo que es más poderoso. Las virtudes de este pueblo eran la piedad por los dioses, la obediencia ciega a las leyes,tenaz apego a la familia y a la tierra, dedicación a la patria hasta la muerte.

La idea de genio empieza por el PATER FAMILIAS (cabeza de familia). A éste se le atribuye una existencia espiritual.
El organismo que encarna la vida del romano antiguo es la familia, centro de rígida educación.

Ésta es la primer escuela del niño, un templo de dioses; en ella el niño encuentra su culto, elhogar es su dios, las puertas son dioses, los sacerdotes son seres divinos que tenían una patria potestad que abarca el derecho a la vida y a la muerte. La mujer es la colaboradora del marido.
La educación y la religión de las primeras edades era doméstica, al igual que la moral. Mas adelante, la ciudad completaba la educación y el hijo participaba de la vida del padre.

Tanto la familia como lacuidad estaban empeñadas en forma ágil, sentimiento cínico por el que el estado se convertía en el centro de todos los intereses del individuo. La polis romana ejerció una poderosa fuerza de atracción sobre los pueblos conquistados y asimilados, y halló el modo de potenciar sus antiguas energías creadoras. Esto se debió a la unidad interna del estado romano, a su severa disciplina política, al valorético de los vínculos entre individuos y estado, a la libre subordinación de los intereses privados al público, a la absoluta disciplina en la que se expresaba la voluntad del estado.

Este tipo de educación duro en Roma hasta el siglo III a. C.. La cuidad se transformó en un poderoso imperio. El grupo rural que había gobernado a la antigua Roma desaparece y el poder se concentra en manos de laoligarquía, sea de origen patricio o plebeyo.

Las conquistas crearon nuevos horizontes y necesidades y adopta las viejas formas jurídicas a la nueva vida, se crea un ensamble social. Desde el siglo II en adelante, los nuevos tiempos exigieron una nueva educación.

Durante el proceso de helenización, los hijos se confiaban a esclavos o a libertos griegos (las familias menos pudientes...