La educacion en la teoria de a. gramsci

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  • Publicado : 12 de diciembre de 2010
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LA EDUCACIÓN EN LA TEORÍA DE ANTONIO GRAMSCI
 
 
La teoría de Gramsci o Filosofía de la Praxis se ubica dentro de las corrientes contemporáneas del marxismo. Esta filosofía considera a la práctica como la categoría central. Tiene como objeto de conocimiento al ser constituido por la actividad humana real, es decir, como un producto del sujeto, de ahí que esta filosofía subraya su caráctersubjetivo , considera al hombre como creador de la realidad y de si mismo entendiendo por realidad lo que tiene significación para el hombre estos elementos la separan de otras teorías marxistas, y es por ello que puede ser considerada como subjetivista.
 Gramsci concibió a la política fundamentada en la filosofía y encuentra en la actividad política la posibilidad de transformación de la sociedad;asimismo es considerado como un teórico del marxismo y organizador del movimiento obrero en Italia.
 
Antonio Gramsci no fue un especialista en temas de educación, su preocupación por los problemas educativos tenían una doble motivación: por un lado, la educación de sus hijos, Delio y Giuliano; y por otro, la investigación teórico-práctica.
 Para entrar al análisis de la educación en la teoríade Gramsci se revisarán primero algunos conceptos, como el de Estado y hegemonía, que permiten la comprensión del proceso educativo.
 El centro del análisis gramsciano lo encontramos -a diferencia de Marx- en la superestructura, de ahí la gran importancia que le dio al Estado y a la educación.
 Gramsci le confirió al Estado la función de difundir una concepción del mundo; lo concibió como unorganismo que crea las condiciones para la permanencia y expansión de una determinada clase social, la hegemónica. Es decir, para él el Estado no sólo tiene una función coercitiva sino que es un medio para que una clase social logre la hegemonía en la sociedad.
 La hegemonía se consolida dentro del bloque histórico cuando se logra el consenso entre las sociedades política y civil. El Estado, comoinstrumento de hegemonía conduce a lograr el control de la conciencia. Es aquí donde encontramos la relación entre la función del Estado y la educación.
 En realidad - nos dice Gramsci- el Estado debe concebirse como “educador” precisamente en cuanto tiende a crear un nuevo tipo de civilización.
 Para Gramsci existe una clara relación entre pedagogía y hegemonía: “Toda relación de hegemonía esnecesariamente un rapport pedagógico” [1][2]
 
La escuela
 
Para Gramsci la escuela contribuye a lograr la hegemonía política de una determinada clase social. Sin embargo, dice: “la escuela con su enseñanza lucha contra el folklore con todos sus sedimentos tradicionales de concepción del mundo para difundir una concepción más moderna cuyos elementos primitivos y fundamentales son provistos por elconocimiento de las leyes de la naturaleza como dato objetivo al que hay que adaptarse para dominarlo y las leyes civiles y estatales que son producto de la actividad humana que son establecidas por el hombre y pueden ser cambiadas por el hombre para los fines del desarrollo colectivo. “[2][6]
 
A Gramsci le tocó participar por un lado, de la crisis de la escuela tradicional italiana, y por elotro, de la proliferación de las escuelas activas, liberales y de las escuelas profesionales especializadas.
 
Sobre el liberalismo pedagógico opinó que ha dado lugar a ‘involuciones’ de las que el espontaneismo es el más característica. Considera que la conciencia del niño se forma en relación a su ambiente y a su medio social, por lo que la ‘espontaneidad’ se hace problemática. El permitir elespontáneo desarrollo de la personalidad del niño es una actitud reaccionaria, lo que debe hacerse es crear instituciones preescolares que permitan superar las deficiencias del ambiente del origen del niño.
 
Gramsci opinó sobre las escuelas liberales que no educan democráticamente a los niños; para que así fuera, debería favorecer el paso de los grupos dirigidos al grupo dirigente.
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