La Escritura Reestructura La Conciencia - Walter Ong

LA ESCRITURA REESTRUCTURA LA CONCIENCIA/WALTER ONG:

El nuevo mundo del discurso autónomo:
Los procesos de pensamiento de los seres humanos escolarizados no se originan en poderes meramente naturales, sino en estos poderes según sean estructurados, directa o indirectamente por la tecnología de la escritura. La escritura ha transformado la conciencia humana y ha establecido lo que se llama unlenguaje “libre de contextos” o un discurso “autónomo” que no puede ponerse en duda ni cuestionarse directamente, como el habla oral, porque el discurso escrito está separado de su autor.
La escritura y aun más la impresión, posee algo de la cualidad adivinatoria que tenía el oráculo de Delfos, el cual no era responsable de sus profecías pues las tenía por la voz de Dios.
En la escritura elautor podría ser cuestionado sólo si fuera posible comunicarse con él o ella, pero es imposible encontrar al escritor en un libro. Este es un motivo por el cual “el libro dice” en el habla popular es equivalente a “es cierto”, también es una razón por la cual los libros se han quemado. Un texto que manifiesta lo que el mundo entero sabe que es falso expresará la falsedad eternamente, siempre que esetexto exista. Los escritos son inherentemente irrefutables.
En esencia, las mismas objeciones comúnmente impugnadas hoy en día contra las computadoras fueron dirigidas por Platón contra la escritura. El Sócrates de Platón afirmaba que la escritura destruye la memoria y debilita el pensamiento y que la palabra escrita no puede defenderse como es capaz de hacerlo la palabra hablada. El habla y elpensamiento reales siempre existen esencialmente en un contexto de ida y vuelta entre personas. La escritura es pasiva, fuera de dicho contexto, en el mundo irreal y artificial… igual que las computadoras.
De todas maneras este pensamiento analítico de Platón fue posible debido a los efectos que la escritura comenzaba a surtir sobre los procesos mentales. Las ideas platónicas no tienen voz,son inmóviles, faltas de toda calidez, no implican interacción sino que están aisladas, no integran una parte del mundo vital humano en absoluto, sino que se encuentran totalmente por encima y más allá del mismo.
Hieronimo Squarciafico sostenía que la “abundancia de los libros hace menos estudiosos a los hombres”, destruye la memoria y debilita el pensamiento demasiado trabajoso, degradando alhombre o a la mujer sabios en provecho de la sinopsis de bolsillo.
Un texto escrito no produce respuestas. Si uno le pide a una persona que explique sus palabras es posible obtener una explicación, si uno se lo pide a un texto, no se recibe nada a cambio, salvo las mismas palabras.
La inteligencia resulta inexorablemente reflexiva, de manera que incluso los instrumentos externos que utiliza parallevar a cabo sus operaciones, llegan a interiorizarse o sea, a formar parte de su propio proceso reflexivo.
La escritura tiene una estrecha asociación con la muerte, “la letra mata, más el espíritu vivifica”. Horacio hace de sus tres libros de Odas como un “monumento” presagiando su propia muerte.
Robert Browning llama la atención a la práctica, difundida aún hoy en día de introducir floresfrescas para que se marchiten entre las páginas de los libros impresos. La flor muerta, en otro tiempo viva, es el equivalente psíquico del texto verbal.

La escritura es una tecnología:
En la actualidad ya interiorizamos la escritura de manera tan profunda y de hecho de ella una parte tan importante de nosotros mismos que nos parece difícil considerarla una tecnología.
Por contraste con elhabla natural, oral, la escritura es completamente artificial. No hay manera de escribir “naturalmente”. El habla oral es del todo natural para los seres humanos en el sentido de que, en toda cultura, el que no esté fisiológica o psicológicamente afectado, aprende a hablar. El habla crea la vida consciente, aunque desde luego con la cooperación voluntaria e involuntaria de la sociedad. Las reglas...