La Etica Ambiental Como Etica Aplicada

La ética ambiental como ética aplicada
El ser humano como agente moral
Las cuestiones morales son inherentes a la vida humana por que el ser humano es un agente moral, es decir,
responsable de sus actos. Ya sea que nos desenvolvamos en los ámbitos familiar, social o laboral, estamos
constantemente frente a deberes o mínimos morales exigibles para promover la sana convivencia y un
tejido debienestar social. Para cumplir estos deberes requerimos desarrollar valores morales, que son
principios de vida que regulan la existencia de los seres humanos en forma individual o colectiva. Entre ellos
están la gratitud, la solidaridad, la compasión, el respeto, la veracidad. Todo esto nos permite ir
configurando una ética del cuidado y como arte de vivir. Pensar una ética del cuidado y como arte devivir
nos lleva a atender básicamente factores como el cuidado de sí mismo, el sentido de responsabilidad por el
bienestar de nuestros semejantes y el cuidado y protección del medio ambiente y los seres no humanos.
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El cuidado de sí mismo es una tarea que tiene como punto de apoyo el amor propio. Este se expresa
en la preocupación por la salud del cuerpo y el desarrollo de nuestrostalentos y disposiciones
morales, intelectuales y espirituales. A través de la educación, el arte, la cultura, el trabajo, la religión
y el estudio, cultivamos nuestras facultades y cumplimos el deber hacia nosotros mismos de buscar
la propia perfección.
El sentido de responsabilidad por el bienestar de nuestros semejantes implica el compromiso de
atender nuestros deberes como miembros de una familia,como trabajadores y ciudadanos.
Involucra el fomento de adecuadas relaciones humanas, la preocupación por hacerle la vida
agradable a los demás, desarrollar un espíritu de servicio desinteresado y una disposición de ánimo
siempre alegre, optimista, ecuánime, solidaria, benévola y respetuosa. Desarrollar un ánimo
ecuánime con pensamientos y sentimientos constructivos expresados en buenas obras esuno de los
factores que construye un noble carácter, y el carácter de un hombre es su destino.
La protección del medio ambiente y los seres no humanos constituye un deber igualmente
importante para todo hombre. El no maltrato de los animales, el cuidado de la naturaleza y los
recursos naturales, representan un sentido de conciencia ecológica que hace al ser humano más
sensible y dispuesto para lomoral.
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Peter Singer nos dice que “debemos recuperar la idea de llevar una vida ética como una
alternativa realista y viable al actual predominio del interés personal materialista. Si, a lo
largo de la siguiente década, surge una nueva generación con nuevas prioridades, y si esa
generación obra bien en todos los sentidos de la expresión –si su cooperación produjese
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Peter Albert David Singer(nacido el 6 de julio de 1946, en Melbourne, Victoria, Australia). Filósofo utilitarista australiano de Derecho y
más tarde de Filosofía en la Universidad de Monash, Melbourne. Posteriormente marcha a la Universidad de Oxford, donde toma
contacto con el utilitarismo ético mediante la lectura de autores en lengua inglesa, como Jeremy Bentham y John Stuart Mill. Allí
participa de protestas contra laguerra de Vietnam, y también tiene lugar su «conversión» al vegetarianismo, por influencia de algunos
estudiantes, que le despertaron el interés por la ética aplicada a los animales. A partir de ese momento inicia su camino hacia una
renovación de la ética práctica, aplicada sobre todo al ámbito de la relación humana con la vida (bioética), hasta que en 1975 publica su
obra más famosa, "LiberaciónAnimal" (Animal Liberation). En ella propone una ética que, partiendo del hombre, se dirija también hacia
el resto de los animales, atacando lo que él llama "especismo" o creencia en la superioridad de una especie (en este caso el hombre)
sobre el resto. La ética de Singer está lejos de ser meramente teórica: él mismo se ha preocupado de llevarla a la práctica, convocando
protestas a favor del...