La Etnografia

FACULTAD DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA
DEPARTAMENTO DE MATEMÁTICAS
Maestría en Docencia de la Matemática – 2012-I
Wilman Fernando Lázaro Luna
Héctor Alejandro Márquez

El abordaje etnográfico en la investigación social
La Etnografía puede ser concebida como una metodología de investigación social vinculada a la tradición del trabajo antropológica, dentro de una perspectiva cualitativa. A partirde algunas apreciaciones relacionadas con el origen histórico de la etnografía, considerando el planteamiento teórico-metodológico que la sustenta, enfatizando tanto en los aprendizajes que requiere, como en los procedimientos y herramientas que son necesarios para su adecuada utilización en la investigación social. Esta presentación permite entrar en contacto con los principales planteamientos,problemas y desafíos a los que se debe enfrentar al momento de llevar a cabo una investigación desde la perspectiva etnográfica.
Centralmente los aspectos que caracterizan este enfoque son:
1. La reflexividad: es uno de los aspectos clave del enfoque etnográfico, y se puede entender como la capacidad de dar sentidos y significaciones a las prácticas, los saberes y las experiencias comprendidas ypreviamente reflexionadas por los propios actores que conforman la realidad a investigar y en la cual el investigador establece una relación de distancia pero a la vez de familiarización constante.
La reflexividad se cimienta en la implicación de considerar al hombre como parte del mundo social, que interactúa y participando con otros hombres en un contexto y en una relación espacio-tiempo real,donde el investigador también debe considerarse como parte de ese mundo que estudia
2. La centralidad del campo: el autor considera el campo de trabajo como espacio en donde se reconstituye la dimensión dialógica, comunicativa y contextual de la investigación, donde se generan aprendizajes, fundamentalmente a partir de convertir el “monologo” en “diálogo”, considerando esa experiencia dialógicacomo una herramienta que posibilita las relaciones con el otro.
3. La experiencia, el aprendizaje y la práctica del trabajo etnográfico: En estos tres aspectos se destaca la comunicación permanente entre saberes compartidos en la cotidianeidad y saberes profesionales adquiridos (artesanía intelectual). En este sentido, el campo se presenta como espacio de aprendizaje, bajo la doble intención deescuchar y reflexionar, intenciones propias del abordaje etnográfico.
Así mismo, se puede resaltar las actitudes y aptitudes que debe tener el etnógrafo frente a su labor de campo, pues se reconocen aprendizajes sobre la mirada, el dialogo y el registro. Esto significa “ver las formas de vida desde el punto de vista de los que la viven (Ameigeiras, 2006)”, para conocer y significar desde esasvisiones las realidades vividas; bajo este sentido, la mirada se traduce en una actitud sensible y atenta a la realidad capaz de centrarse en la realidad para descubrir las relaciones que subyacen a ésta; el dialogo es el ejercicio en donde se escucha que permite relacionarse con los otros de manera amplia y significativa sobre las realidades que inciden y afectan a los individuos; y el registro,como la posibilidad de describir las realidades, preñadas de interpretaciones, observadas en la interacción con el medio.
Frente al método etnográfico, y particularmente frente a la etnografía educativa, se pueden distinguir varias etapas del proceso investigativo, así como técnicas e instrumentos (métodos) propios de esta para la recolección y análisis de la información.
Alistamiento: diversosautores (Ameigeiras, 2006; Goetz & LeCompte, 1988; Martínez, 2000; Millroy, 1990) describen y dan relevancia a los diseños preliminares, en tanto tienen un primer acercamiento a la población y ello permite desarrollar ciertos “preparativos” teóricos y prácticos frente al desarrollo de la etnografía. Conocer de antemano la población y sus condiciones no solo ofrece insumos relevantes frente al...