La evangelización en la américa hispana
A esto debemos agregar que la motivación del Rey de España y emperador de Alemania Carlos V es fortalecer a la Iglesia Católica y ganar más fieles ante la aparición del Luteranismo en sus territorios teutones; ello lellevó a defender sus creencias religiosas por la vía diplomática en Europa a través de la Dieta de Spira y la Paz de Augsburgo con los nuevos religiosos luteranos-protestantes y desear afianzar su fe católica en los territorios que había heredado de sus abuelos, Los Reyes Católicos en el nuevo mundo.
Para poder llevar a cabo esta labor, la Corona adquirió el derecho a intervenir en numerosascompetencias, que hasta ese momento eran exclusiva de la Iglesia católica: cobro de diezmos, capacidad para organizar la Iglesia de América y el envío de misioneros, presentación de candidatos a todos los cargos eclesiásticos y decisión sobre la construcción de catedrales e iglesias. Todas estas atribuciones se definieron con la constitución del Patronato Real y el Vicariato Regio, que convertían a laCorona española en protectora de la Iglesia y en ocasiones incluso en su supervisora, ya que se llegó a establecer la obligatoriedad de que el monarca diera el visto bueno a los documentos que el Vaticano destinaba a América. En 1568, se celebró en Madrid la Junta Magna, una especie de congreso misional, en el que se trataron numerosos temas relacionados con esta actividad.
Las primeras órdenesen llegar a América fueron las de los franciscanos, y los mercedarios que se instalaron en la isla de La Española en el año 1500 en tanto que los primeros dominicos lo hicieron a partir de 1510. Los franciscanos fueron también los primeros en llegar al continente (Tierra Firme), en 1524, distribuyéndose rápidamente por el virreinato de Nueva España y pasando a los territorios que constituirían elvirreinato del Perú a partir de 1541. En 1533, se incorporaron los agustinos y en 1572 los jesuitas. Su actividad se iniciaba al mismo tiempo con la misma conquista militar y continuaba posteriormente dirigiéndose a toda la población indígena para su cristianización.
Los misioneros se vieron en la necesidad de aprender muchas lenguas indígenas para poder transmitir su mensaje a una poblaciónnumerosa y perteneciente a una diversidad de culturas, que se encontraba dispersa en un continente extraordinariamente extenso. La fundación de pueblos de indios y de reducciones, en los que se concentró a la mayor parte de la población indígena, facilitó la labor de adoctrinamiento y la administración de los sacramentos a grandes masas de conversos, aunque siempre estuvo presente la pervivencia dela idolatría, con importantes rebrotes a lo largo de los tres siglos de la vida colonial en múltiples poblaciones; para evitarla se destruyeron numerosos objetos de culto y símbolos relacionados con las religiones autóctonas, pero en muchos casos pervivieron numerosos ritos indígenas a través de manifestaciones externas cristianas.
Los jesuitas iniciaron una entusiasta acción en diversos camposempezando por la enseñanza en todas las ramas y dedicándose especialmente a los hijos de las clases influyentes. Siguieron con una gran obra misional en todo el mundo. Entre sus misioneros más importantes se encuentra San Francisco Javier que se fue a llevar el cristianismo hasta la China y la India. En la propia Europa detuvieron la propagación de la reforma impidiendo que esta fructificara enAustria, principado de Baviera y los países bajos del sur (Bélgica). En América se dedicaron a la evangelización de los indios. El establecimiento misional más importante en este continente fue el llamado Imperio Guaraní del Paraguay.
Desde el principio de los tiempos han existido seres dominantes y otros que se subordinan, hemos sido testigos de la evolución del hombre, mas seguimos siendo...
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