La filosofia

FILOSOFIA Y CONOCIMIENTOS
(Hacia una filosofía practica o hacia una practica filosofía)
franceney tabares barrero
francy_love@hotmail.com

De la técnica a la filosofía:

A partir de la tecnologíaprimitiva, pasando por los rudimentos teoréticos de la ciencia, por la
especulación dentro de las producciones poético religiosas y político-legislativas, a través de un
camino que transita por Homero y Hesíodo, la medicina y la geometría, los siete sabios y los
presocráticos, desde la historia mítica de Heródoto a racional de Tucídides, se llegará,
paulatinamente, hasta el progresivodescubrimiento de la Filosofía, que culminará con Sócrates
y los sofistas, pero, sobre todo, con Platón y Aristóteles.

Tanto Platón (Teeteto, 155c) como Aristóteles (Metafísica A, 2982b11) han visto el origen de la
Filosofía y del filosofar en el asombro, bella imagen que se ha hecho clásica y lugar común
tradicional para explicar el origen de la filosofía. También tradicionalmente se ha queridoexponer su nacimiento atendiendo a la etimología de la palabra filosofía que, significa, amor al
saber o amistad hacia la sabiduría. Pero es más urgidos por la apremiante necesidad y en la
dirección de la resolución de problemas prácticos, que comenzarán a reflexionar los hombres,
antes que motivados por la extrañeza y la curiosidad o el amor. Fue la racionalidad latente en
las actividadesprefilosóficas, la técnica fundamentalmente, que haría posible una ciencia que
los griegos supieron secularizar, lo que pudo generar la actividad filosófica misma. La poesía,
junto a la técnica, la matemática y la geometría, en un medio con intereses en política que
obligaba a separar lo imaginario de lo racional, constituyen los más importantes componentes
pre reflexivos de las actividadesprefilosóficas.

La sabiduría primitiva se presenta como un medio de escapar de la necesidad apremiante que
mueve en busca de la utilidad y que, tras el descubrimiento del fuego que sacó al hombre
prehistórico de las cavernas, tendrá su mayor éxito en la revolución neolítica, cuando el hombre
descubre la agricultura, pasando de la caza y la recolección a la ganadería y la agricultura.

a) Juntoa la sabiduría poético-religiosa y en estrecha relación con ella, se inventaron las artes
y técnicas, para cubrir las necesidades de supervivencia, tanto materiales como espirituales. El
entramado poético tradicional proporcionaba un medio psicológico de cohesión social y de
dominio de uno mismo, representando la integración del individuo en una totalidad organizada;
una primera concepción delmundo, de carácter simbólico e imaginativo, entrelazada con el
progresivo dominio de la naturaleza. Este primer saber consiste en la sabiduría como técnica,
donde el sabio es considerado como experto y entendido en un arte o técnica, como la
fabricación de arcos y flechas, al tiempo que también se consideraría sabio al poeta-sacerdote
conocedor de las leyendas y tradiciones de losantepasados.

b) En un segundo momento, los habitantes de la antigua Grecia aplicaron también su atención
a los asuntos cívicos e inventaron leyes y todo lo relativo a la convivencia ciudadana.
Detentadores de esta clase de sabiduría eran los llamados Siete Sabios de Grecia, que
destacaron como legisladores.

c) En tercer lugar tenemos que los llamados presocráticos, desde comienzos del siglo VI a.C.,fueron los primeros filósofos de la naturaleza y quienes partieron de la premisa de que había
que encontrar el fundamento único de la multiplicidad natural, la base y comienzo, el arché o
principio de todas las cosas que en la apariencia se nos presentan como varias, multiformes y
mudables. Lo que se gestó a partir de Tales fue la indagación de una causa física al margen de
lo mitológico....