La filosofia

Páginas: 7 (1557 palabras) Publicado: 9 de junio de 2014
Hoy les vengo a hablar de un tema que quizás a muchos no les suene del todo interesante, pero ciertamente lo es, y es la forma en la que adquirimos conciencia acerca de la realidad y como somos capaces de ver las cosas; una de ellas es el racionalismo… una forma abrupta de ver la realidad de forma probable. El tema a tratar y mi objetivo es analizar el racionalismo por medio de un autor yposteriormente plasmarlo en un caso real, sin pasar en alto previamente sus orígenes y la raíz del por qué aparece. Además del siguiente planteamiento: ¿Por qué el Racionalismo en la actualidad, como forma de adquirir conocimiento, está tan dejado de lado?
Para iniciar con la respuesta, hay que remontarnos a una breve reseña histórica, mencionando más cosas.
*Mostrar foto de ilusiones y hablar acercade cómo los sentidos nos engañan.
*Cuestionamiento de tiempo espacio
La gran pelea que hay en el siglo XVIII, nunca hubo una real diferencia entre racionalismo y empirismo. Racionalistas desde Inglatera., pero hay que tener en conciencia que vienen de la edad media, buscando respuestas desde una mirada más escéptica ¿dónde surge el conocimiento?, la pelea más que nada es epistemológico (intentarentender como se conoce lo que se conoce, cual es el método de que una persona conoce lo que conoce)
Los empiristas decían que había que atravesar la experiencia, y recién decir ‘’esto lo conozco’’, no se podía concebir conocer el mar o algo a menos que alguna vez se tuviera contacto con ello, bañado en experiencias, empirismo (empiria = experiencia), los empiristas tienen énfasis en esto, lapercepción sensorial es el que forma el conocimiento
‘’Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y estos encuentran en lo sensible su justificación’’ Todo conocimiento empieza con la experiencia.
Varias personas aceptan esto, hasta la llegada de descartes, que entiende que hay cosas que no son razonables pero que conocemos, conceptos universales, como por decir un hombre que tenemos eseconcepto y lo vemos, pero nada nos experimentó para ello. Los sentidos siempre nos están intentando engañar (como ilusiones ópticas) solo podemos que pensamos porque existimos. Por ende nos debemos apegar a la razón. Kahn parte diciendo; imaginemos una persona que tiene razón pero está en el espacio donde no ve nada, a pesar de no tener experiencia de nada, hay dos cosas que se da cuenta solorazonando, 1.- orientación (lado derecho, izquierdo, arriba y abajo) aunque no se le llame así, hay espacio y temporalidad porque a medida que yo hablo de esto me doy cuenta que antes no hablaba de nada; existencia del pasado y del algo después. Existe un razonamiento de algo que va más allá de las cosas. Por eso el racionalismo adopta toda esa fuerza.
René Descartes es uno de los padres delracionalismo, aunque no podemos negar previamente su existencia con autores como Platón, Parménides, entre otros… Pero Descartes inicia el racionalismo moderno… planteando básicamente la siguiente pregunta ¿Cuáles son las verdades que podemos conocer con certeza? Ésta es la cuestión central del Discurso del método y, sobre todo, de la primera de las Meditaciones?
La búsqueda del fundamento parte de laduda y aquí me gustaría citarlo con su propio texto: ‘’ Hacía tiempo que había advertido que, en relación con las costumbres, es necesario en algunas ocasiones seguir opiniones muy inciertas tal como si fuesen indudables, según he advertido anteriormente. Pero puesto que deseaba entregarme solamente a la búsqueda de la verdad, opinaba que era preciso que hiciese todo lo contrario y que rechazasecomo absolutamente falso todo aquello en lo que pudiera imaginar la menor duda, con el fin de comprobar si, después de hacer esto, no quedaría algo en mi creencia que fuese enteramente indudable. Así pues, considerando que nuestros sentidos en algunas ocasiones nos inducen a error, decidí suponer que no existía cosa alguna que fuese tal como nos la hacen imaginar. Y puesto que existen hombres...
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