La Función De Los Sentimientos, Emociones Y Pasiones En La Filosofía Moral: Consecuencias Favorables Y Desfavorables De Adoptar Un Sistema Ético Humeano.

Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de Filosofía y Letras

Colegio de Filosofía

Ética II

Profesor: Dr.

Alumno: Pablo Robles Gómez

La función de los sentimientos, emociones y pasiones en la filosofía moral: Consecuencias favorables y desfavorables de adoptar un sistema ético humeano.

Índice

I. Introducción.................................................................................................................................... 3 I.1. Esbozo de la investigación ................................................................................................... 3 II. Primeros bosquejos de una ética sentimentalista................................................................... 4 II.1. JohnLocke............................................................................................................................. 4 II.2. Tercer conde de Shaftesbury y Francis Hutcheson ........................................................ 5 III. La filosofía moral de David Hume ............................................................................................ 7 III.1. La razón sometida a las pasiones.................................................................................... 7 III.2. Sistema Ético ....................................................................................................................... 8 III.3. Los sentimientos y pasiones como objeto de estudio ..................................................... 10 IV. Beneficios y problemas de la ética sentimental................................................................... 11 V. Conclusión .................................................................................................................................. 13 VI. Bibliografía ................................................................................................................................. 13 VI.1. BibliografíaPrimaria.......................................................................................................... 13 VI.2. Bibliografía secundaria ..................................................................................................... 14

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I. Introducción I.1. Esbozo de la investigación

La ética o filosofía de la moral ha sido uno de los temas de discusión más importantes a lo largo de la humanidad, desde la antigüedaddoctrinas y pensadores como platón, Aristotelés, estoicos, cirenaicos y muchos otros a lo largo de la historia se han encargado de temas éticos, asimismo, no sólo es un tema del circulo filosófico, intelectual o científico, pues en efecto, vemos en nuestra vida cotidiana a gente de todo tipo señalando si tal acto es ético o no lo es, pero ¿por qué es tan importante la ética? Creo que su principalimportancia radica en hacer posible la vida en sociedad, pues la moral hace posible señalar comportamientos benéficos y censurables, es decir, tiene una poderosa influencia en las leyes con las que se rige cada comunidad, tanto escritas como las de la costumbre; por otro lado, la ética nos introduce a la formación de conceptos como lo bueno, lo malo, la virtud, el vicio y la justicia, los cualespueden determinar el comportamiento que debe seguir el hombre como individuo, y por último, la filosofía de la moral también trata de examinar de dónde provienen los comportamientos morales, si es una operación de la razón o un impulso de las pasiones.1 De lo anterior viene la importancia de estudiar los sistemas éticos más influyentes. El siguiente trabajo se va enfocar en uno de los sistemas éticosmás importantes del siglo XVIII, a saber, el humeano, el cual fundamenta que los comportamientos morales provienen principalmente de los sentimientos,

emociones y pasiones, por tanto el objetivo principal es exponer y analizar, dicho sistema ético con el fin de exhibir los aciertos y problemas que acarrearía adoptar una ética que da prioridad a los sentimientos. De manera obvia, el pensador...