la funcion de la filosofia

TEMA: ANTROPOLOGIA
SUBTEMA: EL HOMBRE COMO PROBLEMA SESION 10 FECHA

FASE AFECTIVA
PROPOSITO. Apreciar el interés del hombre desde que tuvo uso de razón por saber sobre sí mismo.

Problematización:
¿Es actual la pregunta por el hombre? Te puede ayudar esta pregunta en tu proceso de vida?
FASE COGNITIVA
PROPOSITO. Comprender que la pregunta por el sentido de la existencia data de losprimeros tiempos y que todos los hombres han tratado de responder a esa pregunta.

ENUNCIACION Y MODELACION















LA ANTROPOLOGIA GRIEGA: La búsqueda continua del cosmos, por parte de los pensadores griegos, los condujo a descubrirse como parte integrante de ese cosmos y, en consecuencia, a preguntarse por sí mismos. Esta pregunta nos ha permitido comprender el mundo ydarle sentido. Como iniciadores de este discurso de la filosofía llamado Antropología, están: SOCRATES, PLATON Y ARISTOTELES.


Antes de Sócrates los pensadores se preocuparon por el universo físico, su origen (agua, aire, fuego, tierra, etc.), al punto de investigar al hombre desde ese mismo aspecto, por ejemplo, Protágoras (sofista) planteó la máxima “El hombre es la medida de todas lascosas”; pensamientos como este llevaron a otros sofistas a relativizar el conocimiento, las normas sociales, entre otras, que tuvieron impacto nefasto en la vida de Grecia. Por esto, surge entonces Sócrates, quien veía al hombre con cualidades y virtudes, y que antes de dedicarse a conocer el arjé, debía conocerse la naturaleza humana; esto se hace a través del diálogo profundo. Sócrates fundó variasescuelas y gimnasios donde enseñaba todo esto y en discusiones abiertas con los sofistas los llevaba a la verdad de las cosas a través de su método (ironía y mayéutica).
Platón es otra figura emblemática de la época filosófica Griega: discípulo de Sócrates, consideró que existen dos mundos: el mundo de las ideas, eterno y perfecto; y el mundo físico, temporal e imperfecto, reflejo del primero y enel cual vivimos. Para él el alma humana ha existido siempre en el mundo de las ideas, al encarnarse en un cuerpo dentro del mundo sensible, olvida sus conocimientos y requiere contacto con los objetos sensibles para poder conocer la verdad. Para él el hombre es un alma eterna e inmortal, encarcelada en un cuerpo, el cual debe descubrir la verdad en el mundo de las ideas y regresar a él.Aristóteles, a diferencia de su maestro Platón considera que lo real sólo se pude explicar en la unión indisoluble de la idea y la materia. La auténtica realidad es la Sustancia, la cual tiene Materia (cuerpo) y Forma (alma); el alma requiere del cuerpo para poder responder a las exigencias de la vida.
FASE EXPRESIVA
PROPOSITO. Diferenciar a través de una controversia las perspectivas del alma paraalgunos filósofos.

SIMULACION
* Desarrolla el Documento 1: “La Reflexión acerca del hombre”
* Desarrolla el Documento 2: “El hombre como individuo”

EJERCITACION
Desarrollen la Controversia entre los juicios “El hombre es el alma” de Platón y, “El hombre como sustancia” de Aristóteles.

MISION
Realiza la Disertación “¿Cómo es tu propia imagen?












TEMA:ANTROPOLOGIA
SUBTEMA: DE LA EDAD MEDIA AL RENACIMIENTO SESION 11 FECHA

FASE AFECTIVA
PROPOSITO. Valorar el paso que sufrió la antropología del Medioevo al Renacimiento.

Problematización








FASE COGNITIVA
PROPOSITO. Reconocer que los filósofos medievales comprendieron al hombre como una creación de Dios y los Renacentistas como centro del mundo y objeto de estudio.

ENUNCIACIONY MODELACION
EDAD MEDIA: DIOS Y EL HOMBRE
La filosofía en la Edad Media es presentada generalmente como oscura y sin trascendencia, pero de sus autores y doctrinas se encuentra impregnada nuestra cultura, especialmente en lo que se refiere a la antropología. El problema principal de la filosofía medieval europea es la relación del mundo y del hombre con Dios, fundamentalmente con la visión...