La Identidad

Identidad y valores de los jóvenes
Alejandro González fms

Resumen:

Este segundo artículo, después de “jóvenes y posmodernismo” expresa características

concretas en los jóvenes actuales. Los jóvenes son prevalentemente pragmáticos y “proxémicos”.

Este vivir lo inmediato y con lo que tienen cerca y es afectivamente significativo, les da unas características importantes a tomar encuenta. El reto para los pastoralistas es retador, difícil y desafiante pues no podemos seguir pidiéndoles a los niños y jóvenes que sean como “deberían ser” sino acompañarlos desde donde son y como están hacia la persona viva de Jesús y su Evangelio. También necesitamos revisar nuestras ideas sobre identidad y valores, para poder ayudar más efectivamente. Al final presento algunas conclusiones para sudiscusión y para diseñar caminos de acción pastoral entre niños y jóvenes.

1. Rasgos comunes en investigaciones recientes sobre los Jóvenes1 En estudios recientes sobre la juventud, los investigadores coinciden en algunos rasgos que aparecen como comunes: a) los jóvenes son fundamentalmente pragmáticos: conocen bien y de forma clara y realista el mundo en el que viven y tratan de adaptarse lomejor posible a él. Son más conscientes y lúcidos que los jóvenes de hace 5 años. Esto no es de extrañar, los jóvenes son fruto y deudores del contexto social en el que viven, de la sociedad de la que forman parte. No podemos aislar a la “juventud” como si se tratara de una sub-cultura de la sociedad. Los valores de los jóvenes, sus comportamientos, su forma de vida, están muy ligadas a lasociedad de adultos. b) No podemos hablar de “juventud” en general sino “jóvenes’06”. En este sentido se nota en estos jóvenes una sustitución de valores (no podemos hablar de pérdida). Son más significativos los valores de proximidad, de cercanía al mundo que viven, que los valores universales como la abnegación, constancia, incluso la religión. Esto plantea un gran reto a la pastoral con niños yjóvenes: necesitamos repensar la pastoral de modo que parte del lugar en donde están parados los niños y jóvenes y no desde donde creemos que deberían estar. Necesitamos partir de sus necesidades, de sus presencias y ausencias; de sus esperanzas y anhelos así como de sus carencias, limitaciones y silencios. La pastoral con jóvenes es una oportunidad, no una amenaza o problema. Necesitamos una pastoralque incida en la centralidad del anuncio explícito del Dios de Jesús; un Dios que se manifiesta como Dios de la vida, de la justicia, de la toma de posición a favor del pobre, del marginado, del excluido…un Dios que se manifiesta en la palabra y en la acción de Jesús de Nazaret, que da respuesta a tantas preguntas concretas presentes en el corazón de los niños y jóvenes. No podemos ya sólo exigirlesque sean buenos porque así debe ser; necesitamos educar su corazón para que comprendan y amen el buen corazón de Jesús y participen de su bondad desde la afectividad y sensibilidad del corazón que a fin de cuentas es la fuente de energía para la formación de la voluntad y del carácter.
1

SEP, ENJ, 2000 publicada en Agosto’2002; Fundación Santa María. “Jóvenes españoles’2005” publicada enAgosto’2006

2. La identidad de los jóvenes La identidad de una persona se construye a partir de la imagen que esta tiene de sí misma. Esta imagen se va configurando a partir de la percepción que los demás tienen del sujeto y se lo reflejan. Este modo específico e intimista modo de ver, actúa como un espejo en el que se mira el sujeto para irse comprendiendo a sí mismo. Al inicio, esta percepcióninicia con los propios padres, los hermanos, abuelos, vecinos pares etc.. Después se abre fuera del entorno familiar a un espacio social más amplio (amigos, compañeros de escuela, profesores, medios de comunicación, ambiente) Esa misma imagen interviene también en la elaboración de la representación del mundo y en el proyecto de acción en la sociedad que cada uno de nosotros vamos configurando....