La Logica

INTRODUCCIÓN






UN ÁMBITO PROFUNDO Y TANTAS VECES CONTROVERTIDO, HISTÓRICO, DEL PENSAMIENTO HUMANO CONSTITUYE LA LÓGICA. TÉRMINO QUE TIENE SUS LEJANAS Y A LA VEZ CERCANAS RAÍCES EN EL LENGUAJE FILOSÓFICO DE LOS GRIEGOS, CUNA INELUDIBLE DE LA LLAMADA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL, CUYAS RAÍCES SIN EMBARGO SE HUNDEN EN LAS CULTURAS ANTIQUÍSIMAS DE ORIENTE, EN LAS RELACIONES CONFLICTIVAS YARMÓNICAS, EN LOS TRASVASES FÉRTILES DE AFLUENTES GENERADOS ENTRE LAS COLECTIVIDADES HUMANAS.


Palabra, idea, razón, quiere significar el término helénico Logos, pero también regularidad. Por tanto permite comprenderlo como regla o norma, o el conjunto de ellas, para uno de los grandes atributos de los seres humanos, la capacidad de pensar.


La Lógica puede así sercomprendida como una ciencia que otorga las reglas del raciocinio, a las que se subordina el mismo proceso de formación del pensamiento, buscando alcanzar la comprensión de la realidad, con la entereza y la humildad que otorga la clara aceptación de los límites humanos, naturales/culturales/históricos, ante la inmensidad de los detalles de esa realidad.
















CAPITULO IEL NACIMIENTO DE LA LÓGICA






1. CONSIDERACIONES GENERALES SOBRE LA FILOSOFÍA.






La Filosofía griega culmina con la elaboración de los grandes sistemas de Platón y Aristóteles.


Son, pues, las conocidas etapas de la Filosofía griega: la cosmología, la antropología y la sistemática, en cuyo fondo se encuentra el enfoque del pensamiento humano hacia todo lo quele rodea y hacia el propio sujeto pensante, tratando de indagar el qué y el porqué de todo lo existente, aspirando al saber y a encontrar respuestas a las grandes interrogantes referentes a las dos raíces primigenias: el mundo y el hombre.


Surge el verbo filosofar, como acción del pensamiento humano tendiente a conseguir la explicación racional de todas las cuestiones que se plantea alhombre, llevado de su innata curiosidad, impulsado por el asombro ante la cantidad de enigmas de la naturaleza, que le inquietan, le hacen reflexionar para procurar descifrarlos, entenderlos. De esta actividad intelectual nació la Filosofía y, luego, el concepto de ella, tan variado y pluralista, de acuerdo con la posición de cada uno de los filósofos.


Según Aristóteles, la Filosofía esla ciencia de las ciencias, la totalidad de los conocimientos humanos.


La Filosofía, para los estoicos, es "el camino de la virtud”


La ciencia de los primeros principios y de las primeras causas, es la Filosofía para el filósofo francés Renato Descartes.


Para unos filósofos, la Filosofía tiene por objeto unificar, reunir los resultados de las cienciasparticulares, a fin de dar una explicación de todas las cosas reales.


Otros filósofos la consideran como la concepción general del universo y la vida. O la ciencia de lo más general de lo dado.


También se dice que la Filosofía es un hacer personal, un conocimiento autónomo con una vocación de totalidad, que se realiza como un saber sin supuestos que intenta concebir el Universo mediantela autorreflexión del espíritu humano sobre sus funciones valorativas y prácticas.


Es decir, un intento personal de llegar a una concepción del Universo, esto es a la totalidad de cuanto hay, de todas las cosas, del mundo objetal y de nosotros mismos, mediante la luz del pensamiento.


Así mismo, tenemos la concepción de que la Filosofía no tiene por objeto únicamente analizar,resumir, explicar, como mejor se entienda, un mundo que se tiene como acabado, incambiable, estático, sino que debe asumir la responsabilidad de comprender de qué modo cambia el mundo y de dirigir esos cambios; en otras palabras: que la misión de la Filosofía no es otra que la de descubrir las leyes generales del movimiento y del desarrollo, tanto en la naturaleza, como en la sociedad y el...