La Mal Interpretacion De La Torá
Páginas: 7 (1545 palabras)
Publicado: 5 de junio de 2012
LA MAL INTERPRETACIÓN DE LA TORAH
Roe Javier Palacios
Analizaremos versículos claves donde la tradición cristiana no ha entendido lo que realmente quiso decir Rav Shaul (Pablo)
1. Lea Romanos 6:14 y 15.
a) Lo que dice la tradición cristiana es que ya no estamos bajo la ley de Dios (Torah) y que ahora estamos bajo la gracia.
b) El sentido real es que ya no estamos bajo la ley del pecado, LeaRomanos 7:25, Romanos 8:2.
2. Lea Romanos 10:4
a) Lo que dice la tradición cristiana es que con Cristo es el fin de la ley de Dios.
b) El sentido real es que Yahshua HaMashiaj es la finalidad u objetivo de la Torah. En el Salmo 19 verso 7, dice que la Torah es perfecta, y lo que es perfecto no necesita ser cambiado. En el Salmo 119:44, dice: "Guardaré tu Torah siempre, para siempre yeternamente".Si se tomara como que Yahshua puso fin a la Torah, entonces se podría entender que se podría matar, robar, fornicar:¡Claro que no! En Juan 14 verso 15 dice: "Si me amáis, guardad mis mandamientos".
3. Lea Colosenses 2:13 y 14.
a) La tradición Cristiana dice que Jesucristo clavó la ley de Dios en la cruz.
b) El sentido real es que Yahshua HaMashiaj clavó la deuda y el registro de todosnuestros pecados. Leer Colosenses 2:14.
4. Leer Efesios 2:14 y 15
a) La tradición cristiana ha entendido que Cristo abolió la ley de Dios para introducirnos en la gracia.
b) El sentido real es que cuando dice de la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, se refiere a las ordenanzas extra bíblicas, tradicionalmente rabínicas más no las de Elohim, Lea Efesios 2:12
5. Lea Colosenses 2:16 y17.
a) Lo que dice la tradición cristiana es que los días de reposo y otros cumplimientos del Antiguo Pacto ya los abolió Cristo y que nadie debe de juzgar a otro por no guardar las fiestas.
b) El sentido real es lo contrario, nadie nos debe de juzgar por guardar lo que YHWH nos ordena. En muchas versiones bíblicas dice: "pero el cuerpo es de Cristo", y esto no tiene sentido, el originaldice: que el cuerpo del Mesías si puede juzgar a otros verdaderos creyentes por no guardar bien la Torah. Puede Leer Zacarías 14 verso 16 al 19 y encontrará que en el milenio se seguirá celebrando la fiesta de Sucot, y quien no lo haga será castigado.
6. Leer Hebreos 8:13.
a) La tradición cristiana dice que el Antiguo Pacto ya es obsoleto .
b) El real entendimiento de esto está en entender elcapitulo 31 de Jeremías: lo que va a desaparecer es buscar la Torah, porque todos la conocerán a través de Yahshua. Leer Romanos 15: 8 al 13 y Jeremías 31 verso 31 al 33.
7. Lea Gálatas 4 verso 8 al 11.
a) La tradición cristiana dice que los Gálatas se estaban volviendo a la ley judía.
b) El sentido real. Tenemos que entender que los Gálatas nunca habían tenido la Torah por cuanto erangentiles, así que no se podían volver a algo que no tenían, se guiaban ellos por la astrología y mitología y a estas prácticas se estaban volviendo.
Raví Shaul nunca negó ser fariseo, ver Hechos 23 verso 6 y en Romanos 7: 12, Rav Shaul dice que la Torah es verdad, santa, buena y justa.
8. Leer 1 Timoteo Capitulo 1 verso 8 y 9.
a) La tradición cristiana dice que la Ley de Dios no tiene validezen la vida del creyente porque estamos ya justificados por Jesucristo.
b) El sentido real: el hecho de ser justificados por Yahshua no nos exime de las responsabilidades ni de las bendiciones que implica obedecer la Torah y guardarnos santamente. En Romanos 2 verso 13 dice: "porque no son los oidores de la Torah, los justos ante Elohim, sino los hacedores de la Torah serán justificados".
9. LeaGálatas 3:13.
a) La tradición cristiana dice: ningún cristiano debe ahora cumplir la ley de Dios, ya que Cristo la cumplió por todos al morir en la cruz
b) El real entendimiento es que Yahshua tomó la maldición que implicaba nuestra desobediencia a la Torah en la cruz del gólgota, pero eso no significa que una vez siendo salvos nos otorgue el permiso de seguirla desobedeciendo. Lea las...
Roe Javier Palacios
Analizaremos versículos claves donde la tradición cristiana no ha entendido lo que realmente quiso decir Rav Shaul (Pablo)
1. Lea Romanos 6:14 y 15.
a) Lo que dice la tradición cristiana es que ya no estamos bajo la ley de Dios (Torah) y que ahora estamos bajo la gracia.
b) El sentido real es que ya no estamos bajo la ley del pecado, LeaRomanos 7:25, Romanos 8:2.
2. Lea Romanos 10:4
a) Lo que dice la tradición cristiana es que con Cristo es el fin de la ley de Dios.
b) El sentido real es que Yahshua HaMashiaj es la finalidad u objetivo de la Torah. En el Salmo 19 verso 7, dice que la Torah es perfecta, y lo que es perfecto no necesita ser cambiado. En el Salmo 119:44, dice: "Guardaré tu Torah siempre, para siempre yeternamente".Si se tomara como que Yahshua puso fin a la Torah, entonces se podría entender que se podría matar, robar, fornicar:¡Claro que no! En Juan 14 verso 15 dice: "Si me amáis, guardad mis mandamientos".
3. Lea Colosenses 2:13 y 14.
a) La tradición Cristiana dice que Jesucristo clavó la ley de Dios en la cruz.
b) El sentido real es que Yahshua HaMashiaj clavó la deuda y el registro de todosnuestros pecados. Leer Colosenses 2:14.
4. Leer Efesios 2:14 y 15
a) La tradición cristiana ha entendido que Cristo abolió la ley de Dios para introducirnos en la gracia.
b) El sentido real es que cuando dice de la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, se refiere a las ordenanzas extra bíblicas, tradicionalmente rabínicas más no las de Elohim, Lea Efesios 2:12
5. Lea Colosenses 2:16 y17.
a) Lo que dice la tradición cristiana es que los días de reposo y otros cumplimientos del Antiguo Pacto ya los abolió Cristo y que nadie debe de juzgar a otro por no guardar las fiestas.
b) El sentido real es lo contrario, nadie nos debe de juzgar por guardar lo que YHWH nos ordena. En muchas versiones bíblicas dice: "pero el cuerpo es de Cristo", y esto no tiene sentido, el originaldice: que el cuerpo del Mesías si puede juzgar a otros verdaderos creyentes por no guardar bien la Torah. Puede Leer Zacarías 14 verso 16 al 19 y encontrará que en el milenio se seguirá celebrando la fiesta de Sucot, y quien no lo haga será castigado.
6. Leer Hebreos 8:13.
a) La tradición cristiana dice que el Antiguo Pacto ya es obsoleto .
b) El real entendimiento de esto está en entender elcapitulo 31 de Jeremías: lo que va a desaparecer es buscar la Torah, porque todos la conocerán a través de Yahshua. Leer Romanos 15: 8 al 13 y Jeremías 31 verso 31 al 33.
7. Lea Gálatas 4 verso 8 al 11.
a) La tradición cristiana dice que los Gálatas se estaban volviendo a la ley judía.
b) El sentido real. Tenemos que entender que los Gálatas nunca habían tenido la Torah por cuanto erangentiles, así que no se podían volver a algo que no tenían, se guiaban ellos por la astrología y mitología y a estas prácticas se estaban volviendo.
Raví Shaul nunca negó ser fariseo, ver Hechos 23 verso 6 y en Romanos 7: 12, Rav Shaul dice que la Torah es verdad, santa, buena y justa.
8. Leer 1 Timoteo Capitulo 1 verso 8 y 9.
a) La tradición cristiana dice que la Ley de Dios no tiene validezen la vida del creyente porque estamos ya justificados por Jesucristo.
b) El sentido real: el hecho de ser justificados por Yahshua no nos exime de las responsabilidades ni de las bendiciones que implica obedecer la Torah y guardarnos santamente. En Romanos 2 verso 13 dice: "porque no son los oidores de la Torah, los justos ante Elohim, sino los hacedores de la Torah serán justificados".
9. LeaGálatas 3:13.
a) La tradición cristiana dice: ningún cristiano debe ahora cumplir la ley de Dios, ya que Cristo la cumplió por todos al morir en la cruz
b) El real entendimiento es que Yahshua tomó la maldición que implicaba nuestra desobediencia a la Torah en la cruz del gólgota, pero eso no significa que una vez siendo salvos nos otorgue el permiso de seguirla desobedeciendo. Lea las...
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