La moral

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Formación Carácter
Acepciones de Carácter
1- Temperamento: es la incidencia debido a l constitución somática o corporal en lo anímico espiritual, son cualidades innatas y por ello no somos responsables de nuestro temperamento.

2- Carácter: es la forma en que la persona coordina todas sus facultades superiores e interiores. A diferencia de la primera acepción, el carácter depende de unomismo, es decir es educable.

Hay disposiciones hereditarias o innatas provenientes de la familia raza, etc. que mas que influir en la inteligencia o en la voluntad influyen en el temperamento y el temperamento puede influir en el temperamento.

Los sentimiento s los gustos las actitudes etc. forman un conjunto de tendencias que debemos dominar y desarollar por el ejercicio de las virtudes quedandosometidas al imperio de la voluntad, dando asi lugar al buen caracter

¿Quien tiene buen caracter?

La persona con buen caracter es aquella que ha sabido formar la inteligencia y la voluntad y ha sabido desarollar de tal modo las virtudes que siempre tendra un total dominio de si mismo.

Las Virtudes

En la medida en que aprendamos a educar dominar y barajar las pasiones, podemosrealizar muchas mas acciones con menos esfuerzo y ejerciendo toda nuestra libertad ¿Como lo conseguiremos?

La Virtud tiene que ver con la perfección de las potencias o facultades del hombre.

La perfección de cada cosa se establece por orden a su fin. La facultad es perfecta cuando es determinada a realizar el acto que le es propio.

Hay facultades que estan rigurosamente determniadas en orden asus actos propios, de suerte que, obraban de la misma manera y producen los mismos efectos.

Hay otras facultades que necesitan una perfección sobreañadida un habito que las capacite para obrar bien en orden a su fin.

1. Racionales

Para k nasca una virtud es necesario conocer y amar al bien que se esconde detras de los actos. Asi la virtud surge como reiteracion de actos interiores.¿Cuando se ouede debiltar la libertad?

- Cundo la inteligencia o la voluntad son debiles o estan atada por el error, el vicio o el egoismo.

- Tambien cuando las pasiones estan habituadads a decidir or si mismas imponiendose la inteligencia y ala voluntad.

Las virudes seran las reindas que se manejaran las pasiones, por ellos cuando mas fuertes sean tus pasiones mas desarolladas deben estartus virtudes.

Por medio de ellas la voluntad con poco esfuerzo, puede ordnar a las pasiones en el sentido que desea y estas obedecen.

La gracia

Entre el hombre y los animales existen muchas semejanzas, pero también diferencias pero también diferencias profundísimas.

Procede del latin GRATUS: agradable, que evoca algo trasendente, gratuito. Algo que es fruto de la libertad del amor.Definicion gracia: Es todo don gratuto que Dios da al hombre por gratuta benevolencia para que pueda alcanzar su fi sobre natural.

¿Que es Don?

Beneficio que Dios te da.

¿Que significa sobre natural?

Rebasa las fuerzas y posibilidades de la naturaleza.

¿A que se refiere que es gratuito?

Que procede de de Dios, no hay fundamento para exigirlo.

¿Para Que?

Para alcanzar el finsobrenatural.
Habiendo sido el hombre desprovisto de este fin, es provisto por Dios de un medio proporcionado para alcanzarlo

¿Cual es la gracia habitual?

La gracia que permance se llama habitual.
Por que es un habito, esto es, algo que permance de modo estable en el alma.
Se llama santificante, por que realiza la justificacion del hombre, llevandolo del estado de pecado al estado degracia y santidad.

¿Cual es la gracia actual?
Es un don transitorio, por que es un acto , que termina depsues de algun timepo. Por ejemplo, el deseo de confesarse.

Semejanzas.
Son dones gratuitos y sobrenaturales.
Merecidos no por sus propias acciones, sino por la pasion de Cristo, se dan para nuestra salvacion.

Nocion de la gracia santificante
- Se recibe inicialmente en el...
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