La Muerte En La Cultura ActuAl Humana Aproximación a La Socioetica Al Morir
Páginas: 2 (397 palabras)
Publicado: 4 de abril de 2012
La muerte en la cultura actual humana aproximación a la socioetica al morir
El fenómeno muerte se convierte así en una invariante descriptiva de las Sociedades, no en una experiencia individual.Es el individuo Humano quien vive su muerte, porque tiene la capacidad de saberse destinado a Ella. La individualidad se liga a la muerte. Sólo es posible una mediante la otra. Las Formas de morir sontan propias de una sociedad como las de vivir.
La noción de terapéutica como ayuda y acompaña al trance de la muerte y exige examinar el campo en que deben intervenir los profesionales y la forma quedeben dar a su trabajo .De allí la relativa ineficacia de muchos debates destinados a confrontar posiciones para arribar a normas de conducta. De allí la proliferación de innumerables movimientos queinvocan el derecho a la muerte, que alegan en favor de la muerte con dignidad, de la muerte electiva, de la muerte dulce y de la muerte con ayuda.
En Internet son numerosos los anuncios deorganizaciones que proveen ayuda y consejo para quienes deseen integrar movimientos pro-suicidio asistido o pro-eutanasia activa. Las revistas médicas acogen cada vez con mayor frecuencia estudios y trabajosrelacionados con las conductas terapéuticas frente a quienes van a morir.
Las compañías de seguros y agentes de financiamiento sanitario buscan frenar el empecinamiento terapéutico de algunosagentes de salud que intentan resolver la ambigüedad en que han sido educados en relación a la inevitable muerte, causando una explosión de costos en los últimos días de vida. El personal sanitario se veenfrentado a demandas extremas en cuanto al "estrés decisional" que supone tomar medidas en un entorno incierto, amenazado por la posibilidad de ser acusado de mala práctica, culpado de no haber hecholo suficiente o enfrentado a la escasez de medios técnicos.
La muerte y el morir son un campo privilegiado de prueba de las certidumbres y convicciones -todas, al fin, creencias- que hacen a la...
El fenómeno muerte se convierte así en una invariante descriptiva de las Sociedades, no en una experiencia individual.Es el individuo Humano quien vive su muerte, porque tiene la capacidad de saberse destinado a Ella. La individualidad se liga a la muerte. Sólo es posible una mediante la otra. Las Formas de morir sontan propias de una sociedad como las de vivir.
La noción de terapéutica como ayuda y acompaña al trance de la muerte y exige examinar el campo en que deben intervenir los profesionales y la forma quedeben dar a su trabajo .De allí la relativa ineficacia de muchos debates destinados a confrontar posiciones para arribar a normas de conducta. De allí la proliferación de innumerables movimientos queinvocan el derecho a la muerte, que alegan en favor de la muerte con dignidad, de la muerte electiva, de la muerte dulce y de la muerte con ayuda.
En Internet son numerosos los anuncios deorganizaciones que proveen ayuda y consejo para quienes deseen integrar movimientos pro-suicidio asistido o pro-eutanasia activa. Las revistas médicas acogen cada vez con mayor frecuencia estudios y trabajosrelacionados con las conductas terapéuticas frente a quienes van a morir.
Las compañías de seguros y agentes de financiamiento sanitario buscan frenar el empecinamiento terapéutico de algunosagentes de salud que intentan resolver la ambigüedad en que han sido educados en relación a la inevitable muerte, causando una explosión de costos en los últimos días de vida. El personal sanitario se veenfrentado a demandas extremas en cuanto al "estrés decisional" que supone tomar medidas en un entorno incierto, amenazado por la posibilidad de ser acusado de mala práctica, culpado de no haber hecholo suficiente o enfrentado a la escasez de medios técnicos.
La muerte y el morir son un campo privilegiado de prueba de las certidumbres y convicciones -todas, al fin, creencias- que hacen a la...
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