La nada.

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  • Publicado : 5 de junio de 2011
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ESTO ES UN PROYECTO LLAMADO LA NADA NOTESE EL ENFASIS EN LA TRAMA....
El concepto de nada o inexistencia ha sido estudiado por diversos filósofos y teólogos. Muchos deellos –en particular Hegel, Heidegger y Sartre– cometieron la falacia de reificación al sostener que la nada es una cosa. El concepto de nada varía ampliamente entre lasdiversas tradiciones filosóficas y culturas, especialmente la occidental y la oriental. Así, el Shunyata es el estado vacío de la mente en el budismo. En contraste, en lafilosofía griega la idea de la nada surgió con los problemas de la negación del ser, de la conservación del ser y de la imposibilidad de afirmar la nada. En particular,Parménides creyó que del no-ser (la nada) no se puede hablar, mientras que Epicuro y Lucrecio establecieron que la materia no se puede crear de la nada, ni destruir a nada,postulados posteriormente negados por el pensamiento cristiano. En el siglo XX, el empirismo lógico sostuvo que todo ocuparse de la nada es un contrasentido, un mal usosintáctico del lenguaje, descalificando, de este modo, toda especulación sobre el problema
La existencia humana está íntimamente ligada a la nada. Un temple anímico de profundoaburrimiento, y especialmente de angustia, se la revelan. Ambos le patentizan la nada y entre los dos le tornan incomprensible la existencia del ente en su totalidad. Laangustia –de raíz kierkegaardiana– es el estado emotivo fundamental de la existencia. El hombre puede angustiarse por esto o por aquello, pero desvanecidas estasparticularidades, la existencia continúa angustiada. Y si al existente se le interroga por la causa de su angustia, responderá, casi espontáneamente, "por nada".

EL FIN.
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