La organización del futuro

LA ORGANIZACION DEL FUTURO
O EL FUTURO DE NUESTRAS ORGANIZACIONES

ALFONSO VAZQUEZ.

Socio director de Hobest Consultores.

Lo máximo a lo que podemos aspirar los seres humanos sobre pronosticar un futuro que lleva de la mano un fracaso es a imaginar un futuro deseado y tratar de incorporarlo a nuestro presente y conocimiento de lo que ocurre aquí y ahora. Es considerado en gran manera queuno de los campos para la creación de nuestro futuro viene dado por la comprensión y enfoque de las organizaciones, en ellas realizamos todas nuestras actividades, en las que vivimos.

LA CONTRADICCION EMERGENTE.

Se provoca una oleada de literatura y posiciones que anuncian la emergencia de una era nueva con la exposición del poder y alcance de las tecnologías de la información y lacomunicación.
El futuro lo contemplamos desde la instalación en los conceptos e ideologías que conformaron el pasado.
Las aportaciones de Taylor y weber fueron conformando a las organizaciones e instituciones en lo que conocemos sociedad industrial. El nacimiento de la maquina de vapor fue una simbolización del progreso en términos de mecanismo y energía y produjo la denominación de nuestra etapahistórica como la era maquinal.
La ideología maquinal presupone acepciones esenciales sobre otro fenómeno, este apenas tratado en la literatura sobre el taylorismo y sus consecuencias: hablamos del poder, este es exigido de forma especifica en las organizaciones. En la medida en que las partes del mecanismo sencillamente contribuyen, a través de sus correctos ensambles, a producir el conjunto,alguien tiene que ordenar y dirigir el mismo desde una visión global y general, ya que posee el conocimiento superior al de cualquier componente del sistema y solo el visualiza el conjunto y sus finalidades y caminos de evolución.

El potencial de las tecnologías de la información y la comunicación, ha creado consiciones diferentes porque ahora cualquier persona puede acceder a gran cantidad deinformación y establecer comunicación rápida en todo el mundo. La sociedad red no tiene nada que ver con la sociedad máquina.

INTERPRETANDO AL TOTEM.

Un fin superior nos conduce en nuestro camino. La organización, sea una empresa, iglesia, etc. Se presenta como superior a sus componentes, de manera que la mejor aportación que pueden hacer es contribuir ordenadamente a sus designios declarados.Es habitual oir decir que el gobierno dice, el partido declara, el problema consiste en que nadie que no tenga cerecro puede decir nada. Sin embargo, la imagen, con su simbología asociada, que nos llega consiste en que un ser superior (el tótem) ha hablado para transmitirnos el mensaje revelador.
Las organizaciones no hablan, ni piensan, los que lo hacemos somos nosotros pero en cualquier nivel,una organización es creación nuestra y vivimos en ella, de manera que hablan quienes han adquirido de una forma u otra, el poder para hacerlo y son personas que se mueven en sus círculos de influencia, con sus intereses específicos, olvidando que el concepto mágico de una organización y de sus lideres como interpretes del tótem han generado destrucción y muerte.

EL RASTRO DEL TOTEM.

A todoslos niveles de nuestras organizaciones y sociedades podemos rastrear el influjo
del tótem, como expresión y protección de las formas de poder establecidas, con la
pretensión ideológica de su perpetuación. Quiero hacer notar, en principio, que en el
dominio del paradigma organizacional imperante, toda llamada a la participación, la
implicación, el despliegue voluntario de conocimientos yemociones, no pasa de ser una
cháchara carente de significado real: Si un ente superior sabe y determina nuestro
funcionamiento, cualquier atisbo de protagonismo por parte de los determinados
constituye sólo un acto de gracia por parte de los determinantes, algo así como el libre
albedrío permitido por el Ser Supremo –principio y fin de todas las cosas- en un
Universo determinístico.
El...