la otredad en la edad media

La otredad en la edad media


Introducción.

El concepto de otredad aunque es un término relativamente nuevo, su estudio es muy importante para tratar de entender las grandes diferencias sociales, raciales y religiosas que han aparecido a través de la historia y que actualmente conforman y dividen al mundo.

En esta ocasión propondremos como objeto la primera cruzada, aunque los primerosencuentros entre musulmanes y cristianos se dieron en España y Francia fue en las cruzadas propuestas por el papa urbano II las que le dieron una mayor penetración en los ámbitos económico, social, religioso etc.
Fue en este punto de la historia en que el concepto del yo se redefinió y encontró el punto de no retorno.

Pondremos énfasis en la primera y tercera cruzadas por que son las de mayorrelevancia y en donde encontramos los intercambios mas importantes en cuestión de otredad, también analizaremos las cruzadas españolas, el reino de Jerusalén y la relación no entre el rey Ricardo corazón de León y el califa Al-Nāsir Salāh ad-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb (Saladino).




Capitulo 1.

Expansión del Islam y conquista de España.

Cuando el Islam surgió en 622 fue como una gran ola queabsorbió todo lo que tenia a su paso primero consolidándose como la única religión en la península arábiga y después extendiéndose a todo por el norte de África, Palestina, Siria Líbano, Irak e Irán.
Pero cuando el Islam empieza a extenderse lo hace de dos formas económica y religiosamente, los musulmanes originales empiezan a encontrar nuevas culturas impiensan a mezclarse con ellas comienzaun descubrimiento del otro.
La región y cultura árabe se mezcla con la nuevas y esto hace que el Islam original se vaya diluyendo lentamente y agregando conceptos locales a los conceptos originales, el Coran y la Sunna por ley son inamovibles pero se agregan leyes y costumbres locales diferentes a las traídas por los árabes esto debido a la tolerancia que los conquistadores árabes pregonabandurante su expansión en los siguientes versos del Coran pueden entenderse por que.
“Preparad contra ellos toda la fuerza, toda la caballería que podáis para amedrentar al enemigo de Alá y vuestro y a otros fuera de ellos, que no conocéis pero que Alá conoce" Cualquier cosa que gastéis por la causa de Alá os será devuelta, sin que seáis tratados injustamente” Coran, Sura 8:60
Y su continuación es:“Si, al contrario, se inclinan hacia la paz, ¡inclínate tú también hacia ella! ¡Y confía en Alá! Él es Quien todo lo oye, Quien todo lo sabe.” Coran, Sura 8:61.
Como muestran los versos anteriores se puede observar los dos niveles de tolerancia que tenían los conquistadores árabes para los no practicantes del Islam refiriéndonos en términos de batalla. Esto no hace al Islam una religión mástolerante que otras recordemos que por el simple hecho de realizar conquistas para lograr su expansión le da al Islam un fino toque de belicosidad religiosa.
Para cuando la conquista en el norte de África estaba concluida el movimiento mas lógico de conquista fue la península ibérica que estaba regida y dividida por dos clanes políticos familiares de origen visigodo el Wamba-Egica y el ChindasVinto-Recesvinto.
Es importante tomar en cuenta que aunque el primer contacto entre cristianos y musulmanes se dio durante la conquista árabe de Siria este encuentro no fue de un significado mayor debido debido a que lo cristianos que había en las ciudades de Jerusalén y Antioquia así como la rama copta del cristianismo que existía en Egipto no provoco gran alboroto.
Cuando los conquistadores árabesentraron en la península ibérica fue el primer punto de encuentro real en las dos grandes religiones que habrían de caracterizar los principales conflictos de la edad media.
Significo el encuentro con el otro aunque el Islam y el cristianismo pregonan la alabanza al único dios, los dogmas, costumbres y liderazgos eran demasiado diferentes como para tolerarse entre si esto combinado con las...