LA PATRIA DEL CRIOLLO

LA PATRIA DEL CRIOLLO
SEVERO MARTÍNEZ
José Severo Martínez Peláez (Quetzaltenango, 16 de febrero de 1925 - Puebla de Zaragoza, 14 de enero de 1998) fue un humanista e historiador marxista (rechaza el capitalismo y defiende la construcción de una sociedad sin clases y sin estado) guatemalteco. Su principal obra histórica es «La patria del criollo: ensayo de interpretación de la realidadguatemalteca», escrita en 1970, la cual analizó la historia colonial de Guatemala desde el punto de vista marxista, y marcó un antes y un después en el estudio de la historia de ese país centroamericano.
PRÓLOGO
La explotación: es un fenómeno de relación económica a través del cual una persona o un grupo humano se apropia valores creados por el trabajo de otro hombre, entendido que éste último se obliga atolerar dicha relación por circunstancias diversas, como puede serlo el estar físicamente forzado a tolerarla o el no disponer de medios de producción para trabajar por cuenta propia.
Una clase social: es un conjunto numeroso de personas que, en el seno de una sociedad, presentan modos de vida semejantes e intereses comunes, determinados, unos y otros, por el papel común que dichas personasdesempeñan en el régimen económico.
CAPÍTULO I: LOS CRIOLLOS
INFANCIA Y TOMA DE CONCIENCIA
18 de febrero de 1651, terremoto en la ciudad de Santiago de Guatemala. “aparte somos nosotros y aparte los naturales”. Sus familiares le formaron la conciencia de su clase y poco a poco fue desarrollándose en él la noción de sus intereses y su mente fue aceptando todos los perjuicios.
HERENCIA DE SANGRE YHERENCIA DE PODER
Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán fue descendiente de los conquistadores y primeros inmigrantes españoles de Guatemala. En su genealogía aparecen: Los Alvarado, Berra, Cháves, Castillo, Polancos, Villacreces y Cuevas. Ocupaba el puesto de Regidor desde los 18 años, miembro del Ayuntamiento, Alcaldías Mayores. Heredero de la conquista, la herencia de sangre y de poder generalmentemarchaban juntas, aunque no eran una misma cosa. (La primera eran características raciales y la segunda era económica y política en términos de propiedad y autoridad).
EL PREJUICIO DE LA SUPERIORIDAD HISPANA
No era lo mismo ser un criollo nuevo que un criollo de viejo abolengo, porque los descendientes de conquistadores no querían ponerse en un plano de igualdad con los hijos de aventurerosrecién llegados. El origen español acarreaba superioridad frente a los sectores indígenas y mestizos. Esta emanaba, según ellos de su ancestro hispano. Era una superioridad que sencillamente se traía, haciendo consideraciones a la limpieza de sangre. Entre indios y mestizo era evidente cierto atraso en cuanto a desarrollo intelectual y de habilidades.
LA SUPERIORIDAD DE LOS CONQUISTADORES
No eraúnicamente por motivos de sangre. La superioridad de los conquistadores se encontraba en las técnicas del trabajo del acero (factor tecnológico), poseían armas, desarrollo de la ganadería caballar y no estaba solamente en los recursos que disponían para atacar a los indios, lo principal era la inteligencia que tenían en una amplia variedad de campos, esa era su superioridad.
LA CONQUISTA COMO FENÓMENOECONÓMICO
Los indios no quedaron conquistados por el mero hecho de haber sido derrotados, fue sólo el primer paso y de ningún modo su consumación. Los indios no estuvieron sujetos y dominados mientras no se les despojó de sus fuentes de riqueza (apropiación de sus tierras).
FASES DE LA CONQUISTA
1. LA LUCHA ARMADA (GUERRA)
2. SOMETIEMIENTO ECONOMICO (SOMETIMIENTO A LA ESCLAVITUD, DESPOJAMIENTO DESUS TIERRAS, TRIBUTACIÓN)
3. LA EVANGELIZACION (SOMETIMIENTO IDEOLÓGICO)
Las batallas fueron solamente un medio. Después de ser derrotados los indígenas fueron obligados a tributar despiadadamente, despojados de sus tierras y sometidos a la esclavitud/servidumbre.
CLASE DOMINANTE A MEDIAS
Los criollos no tenían en sus manos el gobierno de la provincia ni poseían todas las fuentes de riqueza...