La Politica

RESUMEN “LA POLÍTICA”, ARISTÓTELES

1.Toda asociación se forma en vista de un bien. El más importante de todos los bienes debe ser objeto de la más importante de las asociaciones, la cual es el Estado.
El origen de cualquier asociación es obra de la necesidad de aproximación de dos seres que se unen para la reproducción. La naturaleza, para la conservación de los seres, ha creado a unos paramandar y a otros para obedecer. Ha fijado la condición del esclavo y de la mujer a quienes sitúa como iguales, ya que fueron hechos para obedecer. Señor- esclavo, esposo-mujer son las asociaciones bases de la familia.
Asociación de muchas familias: pueblo. Donde todos reconocen o reconocieron a la autoridad real.
Asociaciones de muchos pueblos: estado. Su origen son las necesidades de la vida. Elestado procede de la naturaleza y la naturaleza de una cosa es precisamente su fin. El estado esta naturalmente por sobre la familia y por sobre cada individuo.
El hombre es un ser socialmente sociable, el que vive fuera de la sociedad es un ser degradado o un ser superior a la especie humana. Un bruto o un dios seria aquel que no puede vivir en sociedad y que en medio de su independencia notiene necesidades. La naturaleza nos arrastra a una asociación política. Un hombre que vive sin leyes y sin justicia, es inferior a cualquier animal. La justicia es una necesidad social y el derecho es una ley de vida.
2. Los elementos de la economía doméstica son los esclavos y los hombres libres, siendo las partes primitivas, el señor y el esclavo, el hombre y la mujer y por último el padre y loshijos, siendo posible añadir un cuarto elemento que es la llamada adquisición de la propiedad, ya que sin las cosas de primera necesidad, el hombre no podría vivir.
La propiedad es parte integrante de la familia, puesto que sin als cosas de primera necesidad, el hombre no podría vivir, La propiedad es un elemento de la naturaleza, siendo dentro de ésta, el esclavo, la propiedad viva. Pero elesclavo no es sólo un esclavo, sino que depende de su señor absolutamente, convirtiéndose en propiedad como instrumento de uso.
3. La esclavitud, ¿justa y útil?, ¿Contraria a la naturaleza? Algunos esclavos lo son por naturaleza, ya que hay seres que desde el momento en que nacen están destinados a obedecer y otros lo están para mandar, porque ambos elementos, la obediencia y la autoridad, seencuentran en todo conjunto que aspire a un resultado común, con razón se puede sostener que hay esclavos y hombres libres que lo son por obra de la naturaleza. Si bien hay esclavos que lo son por naturaleza, los vencidos en la guerra también se los reconoce como propiedad del vencedor, ya que la victoria supone siempre una superioridad, por tanto en ciertos temas es lícito usar como medio de acción laviolencia.
El saber emplear a los esclavos constituye una ciencia, porque se sirve de ellos, esta consiste en saber mandar lo que los esclavos deben hacer, para poder ellos dedicarse a la vida política o a la filosofía.
Uno es señor no porque sepa mandar, sino porque tiene cierta naturaleza, por lo tanto la autoridad y la obediencia son justas ya que se sigue según las exigencias de lanaturaleza. “De padres distinguidos, salen hijos distinguidos”.
4. La adquisición de los bienes no se debe confundir con la administración doméstica, ya que una emplea lo que la otra suministra.
Para facilitar la búsqueda y elección de alimentos es para lo qu la naturaleza les ha destinado un género especial de vida. Por ejemplo algunos hombres son nómades y no tienen la necesidad del cambio ni delcomercio: nómade, agricultor, bandolero… La naturaleza nada hace en vano, por lo que es de necesidad que haya creado todo esto para el hombre, hasta la guerra misma es un medio de adquisición de bienes.
La riqueza es la abundancia de los instrumentos sociales.
En un comienzo el cambio no se extendía más allá que las primeras necesidades. El trueque era el modo de adquisición más básico. Luego se...