La religión como manifestación de

La religión como manifestación de la naturaleza humana
El hombre ha tenido la curiosidad por descubrir si la religión nace con el ser humano o si tiene algún otro origen. A lo largo de la historiahan surgido interrogantes como: ¿cuándo aparece la religión en la historia humana?, ¿todos los hechos
religiosos hablan de un ser supremo?, entre otras.
Algunos historiadores y antropólogos hanestudiado sobre el origen de la religión y hasta la fecha se consideran tres posturas principales: subjetiva, evolutiva y monoteísta. En el aspecto subjetivo se entiende que la religión surge con el mismohombre. Se considera que los hombres tienen la necesidad de la existencia de un ser supremo que sea trascendente, que dé sentido a la vida y que oriente el entendimiento de los acontecimientos quepara el hombre son inexplicables. De acuerdo con esta postura, basada en aspectos psicológicos, la existencia de un ser divino no es resultado de un ser existente y trascendente si no que es creación oformulación de nuestra psique (alma humana). Algunos autores que defienden esta postura son: Friedrich Schleiermacher, Ludwig Feuerbach y Sigmund Freud.
Sin embargo, esta teoría nos habla de lanaturaleza humana más no propiamente del origen de la religión o el surgimiento del deseo del hombre por conocer a Dios. La teoría darwiniana o evolucionista de la religión, de igual modo que la subjetiva,afirma que la religión realmente se da con el hombre mismo. En otras palabras, que la religión es un proceso evolucionista de la misma cultura del ser humano, por lo que sus manifestaciones ysupuestos varían. De allí se pasa a un segundo término con aspectos animistas. La fuerza impersonal se transforma en un espíritu personal. Existen dos grupos de espíritus: el espíritu de naturaleza y el delos ancestrales, los primeros habitan en los animales y los otros en los antepasados. Más adelante, surge el politeísmo y después el henoteísmo, que es la adoración de varias deidades pero con...