La religión como ideología de dominación

En el feudalismo la reproducción ideológica del cristianismo, se toma en cuenta que la apropiación del plus-producto en el feudalismo se daba de una forma extraeconómica. Al hacer el cristianismocomo ideología en la edad media, es decir, que nos limitamos a la observación de los mecanismos feudales, sin tomar en cuenta los cambios que sufrió la doctrina cristiana. La función de la religión enclases desarrolladas aprovechan el excedente social, cumpliendo una condición en la sociedad. Los diversos tipos de religión que distinguen la mitología que divide religiones en politeístas ymonoteístas, principalmente en esta desigualdad de lo desconocido, en la irrupción del hombre en el caos del sin nombre. El caos que rodea al hombre se transforma en su cosmos lleno de seres divinos estoelabora los terrores de un mundo misterioso transformándolo en cuentos. Las aspiraciones que determinan el pensamiento de la religión es la de llegar a ser una comprensión del universo, no solo general sinotambién total( Levi Strauss ).
La identificación primitiva, es la impotencia para dominar la naturaleza en la sociedad pre-capitalista y coloca el terreno sobrehumano en al comprensión de losdioses como personas asequibles a ruegos, sacrificios y adoraciones esto conlleva a los dioses a ser obligados a ciertas acciones humanas. El comienzo de la diferencia social tiene repercusiones para lasaceptación religiosa esto lleva objeto de la imaginación mitológica, esto se justifica en al jerarquía social clasificando el mundo divino, la aceptación de las idas religiosas implica la propiaaprobación del propio orden social. Nos encontramos ante la paradoja que las clases nacen en una sociedad sin clase, esta etapa del desarrollo social actúa mediante su domino sobre los recursos naturalesdeterminan el prestigio que la confiere en la sociedad, por ejemplo; el prestigio delos ancianos en la producción con los proceso productivos de la naturaleza, fruto de su experiencia representa un...