La Republica - Libro Noveno

La Republica – Libro Noveno
Esta parte de la gran obra filosófica escrita por platón, narra las conversaciones de Sócrates con algunos de sus discípulos en relación al carácter de un hombre tirano. Comienza hablando sobre la existencia de deseos, parte fundamental de todo ser humano, cosa que lo diferencia también como tal, pero es cierto que en algunos seres humanos la cantidad y calidad de losdeseos son a veces mas fuertes o débiles que los de otros y también en algunos casos son deseos reprimidos por leyes u otros deseos mas fuertes pero siempre son rechazados o desaparecidos por la razón.
Además de los deseos también se puede encontrar las pasiones en un ser humano que son definidas como deseos crueles, brutales o sin freno que resultan propiamente del hombre tirano, pues es aquelque se deja llevar por sus pasiones y no usa la razón para enfrentar dichas pasiones. Sócrates afirma que un estado debería estar constituido por personas que no se dejen llevar por las pasiones si no que sean prudentes y organizados, pero que aun así en los Estados se pueden encontrar con personas del carácter tiránico que como perciben que no pueden llevar a cabo sus pasiones, se venden alservicio de extranjeros pero si, se les es imposible esto, producirán maldad en su propia patria.
Pero si por el contrario encontramos en un Estado mayor cantidad de personas con este carácter, podríamos hablar de un Estado tiranizado dirigido por las mas fuertes y oscuras pasiones y al final de cuentas un Estado tiranizado tiene muchos mas problemas y pasa por males mas grandes que aquel que no loesta, es aquí cuando Sócrates afirma que un Estado lo único que debe hacer frente a una situación de tiranía es no hacer nada porque podría producir que el tirano cometiera graves faltas contra este así como las que cometió contra sus padres al momento de apropiarse del poder.
Aunque un tirano tenga todo el poder, en el texto se clasifica como el hombre mas desdichado, pues esta tiranizado por suspasiones, no conoce ni la verdad ni la amistad, es injusto, impío y poco virtuoso mientras que el monárquico resulta ser el mas dichoso ya que se encuentra bajo el mandato de un rey, de un Estado monárquico, es justo y virtuoso;
Un Estado tiranizado es casi que completamente esclavo, pero se puede encontrar personas que son libres pero se ven involucradas con el poder tiránico, mientras lamayoría de los ciudadanos se ven obligados a vivir como esclavos. Por lo tanto un Estado esclavo no puede hacer lo que quiere si no lo que el tirano manda igualmente por parte del tirano que no hace lo que quiere (aunque parezca) si no que también se ve arrastrado por sus mas oscuras pasiones, es decir tanto el tirano como el Estado están tiranizados. Además de esto el porqué de que un tirano no seadichoso es porque no puede vivir tranquilo pues en cualquier momento puede existir una sublevación contra él y los suyos lo que produce inseguridad y un sentimiento de protección y supervisión de lo suyo, es por esto que no puede disfrutar de hacer lo que le llama la atención si no lo que sus pasiones le demandan.
Sócrates diferencia tres partes del alma que tienen tres placeres propios; la primeraes la parte del alma que conoce, que trae consigo el placer de conocer la verdad, se le clasifico como filosófica porque busca el conocimiento de todo sin importarle las riquezas o la gloria; la segunda parte del alma mencionada es la irritable, conlleva las ganas de dominar y ser superiores sobre los demás para conseguir la gloria, es por esto que se clasifica como amiga del orgullo y laambición; la tercera es la mas extensa en cuanto a lo que abarca es por eso que no se le puede dar un nombre que caracterice todo pero es esta parte del alma que se deja llevar por los deseos y las pasiones y la relacionan con las riquezas porque casi siempre es el medio para satisfacer estos deseos.
También se distingue en el texto tres tipos de hombres, el filosofo, el ambicioso y el interesado,...