La Responsabilidad De Los Intelectuales
Páginas: 28 (6792 palabras)
Publicado: 9 de octubre de 2011
La responsabilidad de los intelectuales, Redux
SEPTIEMBRE / OCTUBRE 2011
El uso de privilegios para desafiar al Estado
Noam Chomsky
[pic]Un mural de San Francisco que representa el arzobispo Óscar Romero / Fotografía: Franco Folini
Ya que a menudo no puede ver lo que está sucediendo ante nuestros ojos, tal vez no sea sorprendente que lo que está en una pequeña distancia se eliminacompletamente invisible. Que acabamos de presenciar un ejemplo ilustrativo: Despacho del Presidente Obama de 79 comandos en Pakistán el 1 de mayo para llevar a cabo lo que evidentemente era un asesinato del principal sospechoso de las atrocidades terroristas del 9 / 11, Osama bin Laden. Aunque el objetivo de la operación, sin armas ni protección, fácilmente podría haber sido detenido, fue asesinadosimplemente, su cuerpo fue arrojado en el mar sin autopsia. La acción fue considerada "justa y necesaria" en la prensa liberal. No habrá ningún juicio, como lo hubo en el caso de los nazis criminales, un hecho que no pasa por alto por las autoridades judiciales en el extranjero que aprueban la operación, sino objeto del procedimiento. Elaine Scarry como nos recuerda la prohibición de asesinatoen los rastros del derecho internacional posterior a una denuncia contundente de la práctica de Abraham Lincoln, quien condenó el llamado al asesinato como "fuera de la ley internacional" en 1863, un "ultraje", que "las naciones civilizadas" ver con "horror" y el fondo "represalia más severa."
En 1967, al escribir sobre el engaño y la distorsión que rodean a la invasión estadounidense deVietnam, me referí a la responsabilidad de los intelectuales, los préstamos de la frase de un importante ensayo de Dwight Macdonald, después de la Segunda Guerra Mundial. Con el décimo aniversario del 9 / 11 que llegan, y la aprobación general en los Estados Unidos por el asesinato del principal sospechoso, parece un buen momento para revisar esta cuestión. Pero antes de pensar en la responsabilidad delos intelectuales, vale la pena aclarar a quién nos estamos refiriendo.
[pic]
" Boston Review es uno de los pocos lugares donde hoy en día una discusión seria de nuestras alternativas políticas está floreciendo. Un antídoto contra la complacencia y la sabiduría convencional, ofrece la esperanza de revitalizar el debate político de Estados Unidos "-. Michael Sandel¡Suscríbase hoy!
[pic]El concepto de los intelectuales en el sentido moderno ganado importancia con el 1898 "Manifiesto de los Intelectuales", producido por los partidarios de Dreyfus que, inspirados por la carta abierta de Emile Zola de protesta al presidente de Francia, condenó tanto la elaboración de francés de artillería oficial Dreyfus Alfred bajo la acusación de traición a la patria y el ejército posteriorencubrimiento. Postura de los partidarios de Dreyfus "transmite la imagen de los intelectuales como los defensores de la justicia, la lucha de poder con coraje e integridad. Sin embargo, fueron vistos no de esa manera en ese momento. Una minoría de las clases educadas, los partidarios de Dreyfus se condenó duramente en la corriente principal de la vida intelectual, en particular por figurasprominentes entre los "inmortales de la fuerza anti-Dreyfus Académie Française," escribe Steven Lukes. Para el novelista, político y antidreyfusista Barrès líder Maurice, Dreyfus eran "anarquistas de la conferencia-plataforma." A otro de los inmortales, Ferdinand Brunetière, la misma palabra "intelectual" significado "una de las excentricidades más ridículas de nuestro tiempo, me refiero a la pretensiónde elevar los escritores, científicos, profesores y filólogos a la categoría de superhombres ", que se atreven a" tratar a nuestros generales como idiotas, nuestras instituciones sociales como absurda y de nuestras tradiciones como poco saludable. "
Que entonces fueron los intelectuales? La minoría inspirado por Zola (quien fue sentenciado a la cárcel por difamación, y huyó del país)? O los...
SEPTIEMBRE / OCTUBRE 2011
El uso de privilegios para desafiar al Estado
Noam Chomsky
[pic]Un mural de San Francisco que representa el arzobispo Óscar Romero / Fotografía: Franco Folini
Ya que a menudo no puede ver lo que está sucediendo ante nuestros ojos, tal vez no sea sorprendente que lo que está en una pequeña distancia se eliminacompletamente invisible. Que acabamos de presenciar un ejemplo ilustrativo: Despacho del Presidente Obama de 79 comandos en Pakistán el 1 de mayo para llevar a cabo lo que evidentemente era un asesinato del principal sospechoso de las atrocidades terroristas del 9 / 11, Osama bin Laden. Aunque el objetivo de la operación, sin armas ni protección, fácilmente podría haber sido detenido, fue asesinadosimplemente, su cuerpo fue arrojado en el mar sin autopsia. La acción fue considerada "justa y necesaria" en la prensa liberal. No habrá ningún juicio, como lo hubo en el caso de los nazis criminales, un hecho que no pasa por alto por las autoridades judiciales en el extranjero que aprueban la operación, sino objeto del procedimiento. Elaine Scarry como nos recuerda la prohibición de asesinatoen los rastros del derecho internacional posterior a una denuncia contundente de la práctica de Abraham Lincoln, quien condenó el llamado al asesinato como "fuera de la ley internacional" en 1863, un "ultraje", que "las naciones civilizadas" ver con "horror" y el fondo "represalia más severa."
En 1967, al escribir sobre el engaño y la distorsión que rodean a la invasión estadounidense deVietnam, me referí a la responsabilidad de los intelectuales, los préstamos de la frase de un importante ensayo de Dwight Macdonald, después de la Segunda Guerra Mundial. Con el décimo aniversario del 9 / 11 que llegan, y la aprobación general en los Estados Unidos por el asesinato del principal sospechoso, parece un buen momento para revisar esta cuestión. Pero antes de pensar en la responsabilidad delos intelectuales, vale la pena aclarar a quién nos estamos refiriendo.
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" Boston Review es uno de los pocos lugares donde hoy en día una discusión seria de nuestras alternativas políticas está floreciendo. Un antídoto contra la complacencia y la sabiduría convencional, ofrece la esperanza de revitalizar el debate político de Estados Unidos "-. Michael Sandel¡Suscríbase hoy!
[pic]El concepto de los intelectuales en el sentido moderno ganado importancia con el 1898 "Manifiesto de los Intelectuales", producido por los partidarios de Dreyfus que, inspirados por la carta abierta de Emile Zola de protesta al presidente de Francia, condenó tanto la elaboración de francés de artillería oficial Dreyfus Alfred bajo la acusación de traición a la patria y el ejército posteriorencubrimiento. Postura de los partidarios de Dreyfus "transmite la imagen de los intelectuales como los defensores de la justicia, la lucha de poder con coraje e integridad. Sin embargo, fueron vistos no de esa manera en ese momento. Una minoría de las clases educadas, los partidarios de Dreyfus se condenó duramente en la corriente principal de la vida intelectual, en particular por figurasprominentes entre los "inmortales de la fuerza anti-Dreyfus Académie Française," escribe Steven Lukes. Para el novelista, político y antidreyfusista Barrès líder Maurice, Dreyfus eran "anarquistas de la conferencia-plataforma." A otro de los inmortales, Ferdinand Brunetière, la misma palabra "intelectual" significado "una de las excentricidades más ridículas de nuestro tiempo, me refiero a la pretensiónde elevar los escritores, científicos, profesores y filólogos a la categoría de superhombres ", que se atreven a" tratar a nuestros generales como idiotas, nuestras instituciones sociales como absurda y de nuestras tradiciones como poco saludable. "
Que entonces fueron los intelectuales? La minoría inspirado por Zola (quien fue sentenciado a la cárcel por difamación, y huyó del país)? O los...
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