La Teologia



Alumno: Hipólito Quispe Melo
Área: Misionologia
Docente: Eduardo Arbocó
Fecha: 17-05-13

Misión de la iglesia según el Apocalipsis
Muchas veces decimos que la biblia es un libromisionero, pero sin sacar provecho de ello. Por estas razones en este apartado, veremos la importancia del Apocalipsis en la misión.
1. Misión como envío. El Apocalipsis no usa el lenguaje de "envío" parala misión de los cristianos. En ese sentido, el concepto del "envío" de la iglesia brilla por su ausencia en el Apocalipsis.
Misión como anuncio de buenas nuevas. Este tema nos trae algunas sorpresas.Nada en el libro señala claramente a un llamado de los fieles a evangelizar a los incrédulos. De forma parecida el verbo kerússo aparece una sola vez. Aunque hay así muy poco explícitamente sobre elevangelizar, puede haber más implícitamente o bajo otra terminología. Se llega a concepto de la misión de la iglesia según Juan de Patmos. "la buena nueva" podría arrojar una luz indirecta sobre sumanera de entender la misión de la iglesia.
La buena noticia de la muerte y resurrección del Cordero: La cristología del Apocalipsis es fuertemente dominada por la figura del Cordero El enfoque delApocalipsis corresponde más bien a la situación amenazada de las congregaciones. A parte de ser una ayuda, parece que hay una complicación en su definición.
Por otro lao, la buena noticia del reino deDios: en Apocalipsis se relaciona con la realización del reino de Dios sobre todas las naciones. Juan se identifica con sus lectores como "copartícipe vuestro en la tribulación, en el reino y en lapaciencia de Jesucristo" Esta teología del reino se caracteriza por un gran internacionalismo universal, que viene a reforzar el tono político de la visión del libro.
La buena noticia de victoria: Eltema del combate entre el dragón y el Cordero, es tan destacado en el Apocalipsis. Por lo menos en este pasaje, no aparece la meta de "crecer" en el sentido de ganar nuevos miembros.
Al contrario...