LA TEORIA DE LA ESTRUCTURACION

LA TEORIA DE LA ESTRUCTURACION: Epistemología y ontología
en la teoría social de Anthony Giddens. Autor: Adrian Scribano.
En: “Estudios sobre teoría social contemporánea”. Ediciones CICCUS
I) ELEMENTOS CENTRALES DE LA TEORÍA DE LA
ESTRUCTURACION
Libro fuente: La constitución de la Sociedad (A. Giddens- 1984)
1) Todos los seres humanos son agentes inteligentes, conocedores de su
actividadcotidiana, cognoscibilidad anclada en la vida de todos los días, en
la conciencia práctica, que permite al sujeto saber y tratar las condiciones y
las consecuencias de su actividad diaria. (….) La rutina psicológicamente
ligada con la minimización de las fuentes inconscientes de la ansiedad, es
la forma predominante de la actividad social cotidiana. La mayoría de las
prácticas cotidianas no estándirectamente motivadas. Es en conexión con
las prácticas rutinarias que los agentes fundan su sentido de seguridad
ontológica.
Esta cognoscibilidad tiene dos límites: Por un lado, el inconsciente. Por
otro lado, las condiciones no conocidas y las consecuencias no
intencionadas de la acción.
2) Los agentes también poseen una conciencia discursiva asociada a su
capacidad de describir las razones de suobrar, reflexivamente (toda vez
que el actor es cuestionado).
3) La contextualidad de la acción está delimitada por: a) Los límites de
tiempo-espacio de las interacciones; b) La co-presencia de los actores; c)
La conciencia y el uso del fenómeno de la reflexividad para influir o
controlar “el fluir de la interacción”.
4) Las restricciones asociadas con las “propiedades estructurales” del
sistema socialson una (entre otras) de las características de la vida social
humana (…) El poder es un elemento esencial (…) es una característica
intrínseca a la capacidad transformadora de la práctica social, y está
íntimamente ligado con la noción de agencia (en la teoría de la
estructuración). Poder significa el mecanismo por el cual un agente o grupo
de agentes intenta influir en la actividad de otros yen sus resultados.
5) Las identidades sociales y las relaciones de posiciones/prácticas a ellas
asociadas, son “marcadores” en el virtual tiempo-espacio de la estructura.
II) VISION GLOBAL DE LA TEORIA DE LA ESTRUCTURACION
El punto de partida fundamental es el valor equivalente de la acción
humana y de la estructura, ambos elementos constituidos y pensados en
prácticas recurrentes, donde cada unasupone a la otra.

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Por estructuración se entiende la producción y reproducción de las
prácticas sociales a través del tiempo y el espacio.
En este marco, la conducta humana tiene (según Giddens) dos
componentes:
9 La competencia: potencialidad, destreza de los agentes de decidir sobre
sus acciones, y también la posibilidad de que los agentes puedan actuar
de otra manera.
9 La cognoscibilidad:conocimiento que los agentes tienen de sí mismos,
de sus acciones y de la sociedad. En este punto Giddens articula su
noción de conciencia práctica (conocimientos tácitos de cómo
“comportarse” en el contexto de la vida social).
Giddens distingue dos términos:
1. Sentido mutuo: conocimiento convencional que los agentes
poseen en común para otorgarle sentido a lo que ellos y otros
hacen en el cursode la vida cotidiana. (“Los significados son
producidos y reproducidos vía aplicación práctica, y continua
reformulación de lo que es conocido por todos”).
2. Sentido común: Creencias que se manifiestan en forma
proposicional implicadas en las actividades cotidianas.
Respaldo de los agentes en una “seguridad ontológica”
(“sentido de continuidad y orden en los eventos, incluyendo
aquello nodirectamente presente en el ambiente perceptual del
individuo).
III) LA NOCION ESPACIO-TIEMPO
Las prácticas humanas ligan la relación entre tiempo y espacio dando lugar
a distinciones, formas y capacidades de conexión entre individuos y
acumulación de bienes.
Nuestras sociedades han inaugurado un desprendimiento entre espacio y
tiempo (…) Tanto los sistemas expertos como la comunicación
informatizada...