La verdadera filosofía del arte

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ANANDA K. COOMARASWAMY

LA VERDADERA FILOSOFÍA DEL ARTE

CRISTIANO Y ORIENTAL

CONTENIDO

Χαπ?τυλο Π?γινα

I ¿Para Qué Exponer Obras de Arte? 5

II La Filosofía del Arte Cristiano y Oriental,

o la Verdadera Filosofía del Arte 17

III ¿Es el Arte una Superstición, o una Manera

deVivir? 50

Ποσδατα: Nota a Propósito de una Reseña

de Richard Florsheim 69

IV ¿Cuál es el Uso del Arte? 71

V Belleza y Verdad 81

VI La Naturaleza del Arte Medieval 87

VII La Concepción Tradicional del Retrato Ideal 91

VIII La Naturaleza del Folklore y del Arte Popular 102

IX La Belleza de las Matemáticas: Una Reseña113

NOTA BIBLIOGRÁFICA

Capítulo I. «¿Para Qué Exponer Obras de Arte?» («Why Exhibit Works of Art?»). Una conferencia pronunciada ante la American Association of Museums en Columbus, Ohio y Newport, R.I., en mayo y octubre de 1941, y publicada en el ϑουρναλ οφ “εστηετιχσ, Nueva York, número de otoño, 1941.

Capítulo II. «La Filosofía del Arte Cristiano y Oriental, o la Verdadera Filosofíadel Arte» («The Christian and Oriental, or True, Philosophy of Art»). Una conferencia pronunciada en la Walter Vincent Smith Art Gallery, y en el Boston College, en 1939, y publicada como un ϑοην Στεϖενσ Παμπηλετ, Newport, 1939.

Capítulo III. «¿Es el Arte una Superstición o una Manera de Vivir?» («Is Art a Superstition or a Way of Life?»). Una conferencia pronunciada en el Metropolitan Museumof Art, Nueva York, en abril de 1937, y en la Harvard University (Escuela de Verano) en julio de 1937. Publicada en la “μεριχαν Ρεϖιεω, número de verano, 1937, y como un ϑοην Στεϖενσ Παμπηλετ, Newport, 1937.
Posdata. «Nota a Propósito de una Reseña de Richard Florsheim» («Postdata. Note on a Review by Richard Florsheim»), “ρτ Βυλλετιν, vol. XX, Nueva York, 1937.

Capítulo IV. «¿Cuál es el Usodel Arte?» («What is the Use of Art, Anyway?»). Dos conferencias radiofónicas patrocinadas por el Museum of Fine Arts, Boston, enero de 1937. Publicado en la “μεριχαν Ρεϖιεω, febrero de 1937, y, con otros trabajos de A. Graham Carey y John Howard Benson, como un ϑοην Στεϖενσ Παμπηλετ, Newport, 1937.

Capítulo V. «Belleza y Verdad» («Beauty and Truth»), “ρτ Βυλλετιν, XX, Nueva York, 1938.Capítulo VI. «La Naturaleza del Arte Medieval» («The Nature of Mediaeval Art»). Tomado de Τηε “ρτσ οφ τηε Μιδδλε “γεσ, Museum of Fine Arts, Boston, 1940.

Capítulo VII. «La Concepción Tradicional del Retrato Ideal» («The Traditional Conception of Ideal Portraiture»). Τωιχε α Ψεαρ, III-IV, Nueva York, 1939, pp. 244-252; ϑουρναλ οφ τηε Ινδιαν Σοχιετψ οφ Οριενταλ “ρτ, Calcuta, VII, 1939, pp. 74-82.Capítulo VIII. «La Naturaleza del Folklore y del Arte Popular» («The Nature of Folklore and Popular Art»). Θτλψ. ϑουρναλ οφ τηε Μψτηιχ Σοχιετψ, Bangalore, julio-octubre, 1936; Ινδιαν “ρτ ανδ Λεττερσ, Londres, 1937, y (en francés) ?τυδεσ Τραδιτιονελλεσ, París, 1937.

Capítulo IX. «La Belleza de las Matemáticas: Una Reseña» («The Beauty of Mathematics: A review»); “ρτ Βυλλετιν, vol. XXIII, NuevaYork, 1941.

I

¿PARA QUÉ EXPONER OBRAS DE ARTE?

¿Para qué es un museo de arte? Como la palabra «conservador» implica, la función primera y más esencial de este museo es cuidar obras de arte antiguas o únicas que ya no están en sus lugares originales o que ya no se usan como se usaban originalmente y que, por consiguiente, están en peligro de destrucción por abandono u otros motivos.Este cuidado de las obras de arte no implica necesariamente su exposición.
Si preguntamos por qué deben exponerse y hacerse accesibles y explicarse al público las obras de arte protegidas, la respuesta será que esto ha de hacerse con un propósito educativo. Pero antes de que procedamos a la consideración de este propósito, antes de preguntar: ¿educación en qué o para qué?, debe hacerse una...
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