La Vieja y Novisima Gestalt

LA VIEJA Y NOVISIMA GESTALT
LA VIEJA Y NOVÍSIMA GESTALT: ACTITUD Y PRÁCTICA DE UN EXPERIENCIALISMO ATEÓRICO

AUTOR: Claudio Naranjo.

La gestalt se entiende como un sistema ateórico por que sus fundamentos se basan más en la intuición que en la teoría.

ACTITUDES ESENCIALES DE LA GESTALT: son tres actitudes apreciación de la realidad, del ser consciente y de la responsabilidad.

1) Enesta terapia se brinda apoyo al ser enfermo antes que realizar cambios en su sistema y este apoyo lleva al crecimiento y posibilita el autodesarrollo.

NO VIVIR LA VIDA: significa centrarse principalmente en los debería, pues así perdemos la percepción de lo que somos. Para que se produzca un cambio basta que la persona se mantenga consciente, atenta a lo que ocurre a su alrededor

2) Evitar lasustitución de lo que repudiamos de nosotros por otros factores ambientales, es decir pasar del soporte ambiental al autosoporte.

3) La percepción con que el terapeuta percibe lo indeseable en el paciente. Si bien toma en cuenta lo negativo cree que ello cambiará cuando el cliente se vuelva consciente de ello. Por ello se dice que el terapeuta gestáltico tiene una confianza básica de nuestrapropia naturaleza. Las defensas no se perciben como algo que nos sucede, sino como algo que hacemos y elegimos continuar de acuerdo a nuestras necesidades.

4) el terapeuta gestáltico desprecia las explicaciones, interpretaciones y justificaciones y la actividad conceptual en general.

MANDATOS MORALES DE LA TERPIA GESTALTICA

A) Vive ahora, es decir, preocúpate del presente más que del pasadoo el futuro.
B) Vive aquí, es decir, relaciónate más con lo presente que con lo ausente.
C) Deja de imaginar, experimenta lo real.
D) Abandona los pensamientos innecesarios, más bien siente y observa.
E) Prefiere expresar antes que manipular, explicar, justificar o juzgar.
F) Entrégate al desagrado y al dolor tal como al placer, no restrinjas tu percatarse.
G) No aceptes ningún otro deberíao tendría más que el tuyo propio. No adores ninguna imagen tallada.
H) Responsabilízate plenamente de tus acciones, sentimientos y pensamientos.
I) Acepta ser como eres.

Según naranjo el Zen ha influido mucho en el moldeado de la terapia gestáltica en su forma actual. Si bien se reconoce que estar consciente de nuestro presente es vital Naranjo menciona algunas formas de conseguirlo
1)Pedirle al paciente que se centre en sus sensaciones y en lo que lo rodea en el tiempo presente.
2) Presentificación del pasado o del futuro. Es decir revivir en el presente hechos ocurridos en el pasado como en una dramatización. El origen de ambas técnicas es más antiguo que la sicoterapia. Esta última técnica tiene sus orígenes en el drama tanto mágico como ritual y en la actuación de los sueñosen los pueblos primitivos.


INTRODUCCIÓN A LAS TÉCNICAS DE LA TERAPIA GESTÁLTICA.

Los orígenes de esta terapia fue un combinado de variados enfoques que realizo perls, por ejemplo de la asociación libre conservo la atención permanente que debía tener el sujeto. De Reich tomó la comprensión de la defensa como un evento motor y su reconocimiento de la importancia de la expresión. De la tiraníade los debería de Karen Horney, posiblemente con el paso del tiempo derivó la personificación del mandón. Del psicodrama la actuación de los conflictos. De la dianética la reactuación de los hechos traumáticos y las técnicas de repetición de oraciones. Del budismo Zen la regla de minimizar la intectualización.

Las 2 formas en que las técnicas de la terapia gestáltica pueden ser de ayuda paraque el paciente se contacte con su experiencia son

• Detener la evitación, dejando de cubrir las experiencias (Supresivas).
• Poner nuestras energías para movernos rápidamente hacia el contenido de la consciencia en la forma de una atención intensificada o exageración deliberada (Expresivas).

TÉCNICAS SUPRESIVAS.

El objetivo de la técnica supresiva, como lo anuncia su nombre es suprimir...